Сочинения в четырех томах. Том 2

Однако не всегда техника кисти была чужда самому созерцателю горних идей, и через всю историю Христи­анской Церкви золотой нитью проходит традиция в соб­ственном смысле святой иконописи. Начиная с пер­вых свидетелей воплощенного Слова и дальше чрез все века идут святые, сами иконописцы, и иконописцы — сами святые. Вот примерно, но даже приблизительно не притязающий на полноту список имен этих святых иконников, возглавляемый евангелистом Лукою93*:

[«Евангелист Лука, апостол Анания, Св. Никодим; епископ Мартин, ученик апостола Петра; Мефодий, епи­скоп Моравский; Царь Мануил Палеолог; Лазарь, епископ Евандрийский; Герман, патриарх Цареградский,

1

Препод. Иероним Палестинский» (со ссылкою на Новое Небо).

Об иконописцах русских или писавших на Руси при­вожу самый текст.

«Св. Петр митрополит Московский и всея России чу­дотворец писаше многая св. иконы, егда игуменом бысть во Спасском монастыре, и сей образ Пресв. Богородицы своего письма поднесе первому Св. Максиму Митропо­литу всея России; и по смерти его, от образа сего Бого-родицына гласом своим его Петра благословила на прес­толе митрополитом быти, еже и бысть. Чти в житии его или зде о иконе» (т. е. в статье об иконах Богородичных).

«Св. и предивный и чудный Макарий Митрополит Московский и всея России Чудотворец писаше многая св. иконы, и книги, и жития Святых Отец во весь год, Минеи Четий, яко ин никтоже от Святых Российских написа, и праздновати повеле Российским Святым, и на Соборе правило изложи, и сий образ Пресв. Богородицы Успения написа».

«Святейший преосвященный Афанасий Митрополит Московский и всея России многая святыя иконы писа­ше чудотворныя».

«Св. Феодор архиепископ, Ростовский чудотворец, племянник Св. Сергия, писаше многая св. иконы, егда был митрополитом в Симоновом монастыре на Москве; и образ написа дяди своего Препод. Сергия чудотворца. И зде на Москве обретаются его письма иконы, Деисус на Болвановке у Николы Святаго».

«Препод, священноинок отец Алимпий пресвитер, Печерский чудотворец, иконописец Киевский, многая чудныя иконы писал; и ангели Господни помогаху и пи-саху образы, яко ученицы его быша, и спрашивахуся, аще угодно ли, тако написашася им. И в Киевских пе­щерах в нетлении и до днесь опочивает, чудеса творя».

«Препод, отец Григорий Печерский, иконописец Ки­евский, много св. икон написал чудотворных, яже зде в Российской земли обретаются, спостник бе препод. Алимпию. В нетлении в пещерах опочивает».

«Препод, отец Дионисий, игумен Глушицкий, Воло­годский чудотворец, писаше многая св. иконы; его чудо­творныя обретаются зде в Российской земли; сам же многия чудеса от гроба своего источает в Покровском монастыре».