Идеология

????????????????????????????????????

Обыденная – доктринальная – теоретическая

Обыденная идеология возникла вместе с обществом в форме повседневного опыта. Она «привязана» к конкретным обстоятельствам жизни и существенно различается в зависимости от климата и т.п. Она многообразна и имеет синкретическую природу – разрозненные совокупности рецептов (инструкций) тех или иных действий. Она и сегодня основа жизни общества и не может быть никакого ее игнорирования. Её средством являются чувственность и возникающие на этой основе мнения, мнительность – люди мнят в меру своего опыта.

Доктринальные идеологии возникли, видимо, в Древнем Египте и представляли различные учения сообществ людей. Они включают обыденный опыт народа, но не сводятся к нему. Они надстраиваются над обыденным опытом. Они были множествами положений, которые надстраивались над обыденным опытом и служили повышению его качества, объединению его в качестве единого, целого. На этой основе возникли и мистические доктрины, в том числе магия, религия, дианетика, астрология и т.п. И таковыми они остаются по настоящее время. Развитие доктрин ведет к смене парадигм. Плюрализм – признак такой идеологии, проявляющийся в измах. Это постижение мира с помощью представлений.

Доктрины

????????????????

парадигмы плюрализм измы

Вторая форма и стадия науки существует с Древнего Египта. Она характерна плюрализмом и проявляется через измы. Сам термин «измы» встречается, по крайней мере, во второй половине Х1Х века [см. 113.с. ХIУ]. Им обозначали ошибочные доктрины. Одновременно было высказано мнение о том, что «культура философии в обществе есть самая важная опора против всяческих измов, которые, как односторонности, должны быть непременно упразднены философским синтезом и должны утонуть в едином миросозерцании» (там же)