|
Полтора века спустя эта проблема обострилась в связи с кризисом идей, разработанных Марксом, Энгельсом, Лениным. МЭЛы обеспечили качественный скачок общественных (гуманитарных) наук и это проявилось в названии их этапа М-Л. и их учение остается вершиной теоретической науки об обществе. И бессмысленно это доказывать тем, кто не способен построить сорит и кладограмму любого понятия, но претендует на интеллектуальность, теоретичность. К тому же преследует одну цель – заработать деньги критикой чего бы то ни было. Наука об обществе, в том числе экономическая наука, созданы не одним человеком. И несправедливо присваивать ей имя одного исследователя, даже внесшего существенный в нее вклад. Но главное – такое присвоение имени подвергает ее опасности. Одновременно оно препятствует творческому подходу к ней. Враги науки (обскуранты) воюют с ней всеми возможными методами, и не следует создавать для них благоприятных условий. Особенно интересны факты обвинения авторов в непоследовательности с помощью подмены цитат. Ни один мыслитель не избегает противоречивых трактовок явлений. И причина – изменение взглядов, стремление акцентировать, гипертрофирующие оценки и т.п. Все это служит борьбе с наукой. При этом используют ошибочные положения представителей науки, которые имеются у всех исследователей. Скажем, сущность производственных отношений у Маркса. Не была понята эта его идея и сегодня она довлеет над правоверными его последователями, вредит развитию экономической науки. Но не дано таким людям возможности разбираться в науке. Идея Маркса гениальна, но её извратили, и из достижения она стала препятствием науки. Измизм – принцип доктринальной науки, для которой характерен плюрализма. Измы склонны к догматизации. При становлении теоретической науки исчезают измы, плюрализм. При этом и теорию вполне можно называть именами её авторов (например, Эвклидова геометрия). В то же время следует учитывать и законы идеологической борьбы. С этой точки зрения не следует называть теории именами с тем, чтобы не подрывать их авторитет и не давать оснований для этого обскурантам. Данное применимо и к учению Маркса и его великих соратников. Тем более, когда известен печальный опыт ниспровержения истинных идей этих ученых. Очень часто научность считается идеалом познания. На самом же деле таковым является теоретичность как высшая форма научности. — 83 —
|