|
Индивиды пользуются все меньшей долей растущего объема знаний. Препятствием является форма хранения этих знаний и малая пропускная способность восприятия знаний людьми. В связи с этим назрела с древности проблема «учить многому немногими словами». И это возможно на основе системной, теоретической интеграции всего позитивного знания, накопленного с древности. Надо спасти сформированные всеми предшествующими мыслителями знания, предоставить их в распоряжение живущих поколений. Эту функцию может выполнить только теоретизация наук на основе возможностей кладизма (как практической формы системности), интеллектики, метанауки. «Философия обновления» (О. Конт. с 209) Нужен ли ВАК? Созданная ВАКом система аттестации стала антинаучным фактором. В развитых странах нет ее аналогии. Там вузы решают эти проблемы сами. При меньшем числе иерархических степеней и званий инновация лучше – у них меньше противников, а критерием истины являются законы рынка, рыночный успех. ВАК – орудие идеологического господства монополистов невежества. Идея была разумной при государственной системе науки, но она не выполнила своей функции. В условиях же рынка она – препятствие научным инновациям. Обучение молодых людей в третьем мире в вузах первого мира готовить из них идеологических врагов собственного народа. В таком случае разумна практика их социализации по опыту Японии. Но это не решает проблемы – нужна национальная система подготовки специалистов в каждой стране. Только такая практика воспитания, образования и обучения способна дать народу таких руководителей, которые обеспечат его интересы. И имеется такая возможность, если взять за исходное истинную философию великих ее созидателей. Авторитетные ученые воспитаны в качестве прагматиков, эмпириков, не понимающих важности теории в виду игнорирования философии. Они не могут быть экспертами при оценке роли (функции) философского перехода к теоретической науке. Аналогично и именитости философии не способны понять философию как науку наук. Их не учили этому. Отсюда и проблемы научной философии – ее современные представители не компетентны для решения данной проблемы. Тем не менее имеются основания – идеи великих мыслителей прошлого, которые часто одновременно были и естествоиспытателями и философами. И истинные философы и истинные ученые не могут не признать их идей или порвать преемственность с ними. Главное же – они несомненно увидят плодотворность теоретической трактовки философии и частных наук. — 577 —
|