|
Российская философия в целом отбросила советскую философию. Более того, она обвинила ее во всех смертных грехах. Тем самым она, в целом, присоединилась к оценкам западной философии по этому вопросу. Даже те, кто примирительно относится к советской философии, не адекватно оценивают ее, т.е., чаще всего, свою прошлую деятельность как советского философа. В связи с этим я, нефилософ, готов защищать честь и достоинство советской философии в целом от ошибочной ее критики (точнее охаивания) многими российскими философами. Необходимость защиты советской философии вытекает из многих причин. Будущие философы России вряд ли адекватно осмыслят советскую философию, а изучат ее по ее оценкам в книгах западных авторов и получат превратное представление о ней. Общество не создаст стимула для этого, более того оно будет бороться с такими исследованиями. Коммерциализация жизни, рост идеологической манипуляции средствами массовой информации (СМИ) общественным сознанием грозит убить свободомыслие или сократизм, без чего невозможна философия. Все это воспрепятствует прогрессу мировой философии. Не может быть философии, адекватной потребностям третьему тысячелетию, вне движения через советскую философию. Только взяв за основу советскую философию, как вершину исторической тенденции мировой философии, можно сознательно построить новую философию, и наступит «звездный час мировой философии». Иногда предмет науки определяют как то, чем заняты профессионалы этой науки. В связи с этим следует оговорить тот факт, что не являются философией все работы признанных философов. Например, Аристотель систематизировал животных. Эта его деятельность имела громадное значение для философии, помогла ему разработать логику. Тем не менее, это не философская работа. В связи с этим не будем касаться всех «философских работ», прежде всего социологии и политологии, этики и эстетики как особых наук. Не только потребности общественного прогресса, т.е. будущее, настаивает на адекватной оценке советской философии. К этому взывает голос разума, чести, совести перед великими философами прошлого, которые своим сократическим вкладом наметили тенденцию развития мировой философии. И надо продолжить этот их подход. Истинная оценка советской философии возможна только на основе истинной оценки главной исторической тенденции развития мировой философии. По моему мнению, она состоит в становлении метанауки как основания науки. — 455 —
|