|
Советская диалектика попыталась решить проблемы, поставленные ее западными предшественниками. И она многое сделала в этом направлении. Поэтому и по отношению к ее представителям следует занимать двойственный подход - выделять достижения и недостатки, а не винить их во всем только на том основании, что они были советскими философами. По сравнению с ТДМ советская диалектика не выдерживает критики, но по сравнению со своими предшественниками, она вне критики, является высшим достижением науки. И отбрасывать ее, значит отказываться от философии вообще и теоретической науки. Высокая оценка советской философии содержится в словах Президента РФО о «звездном часе» нашей философии, поскольку она относится к ней. Среди советской литературы по философии, в т.ч. по диалектике, было много дряни. Тем не менее, основная масса такой литературы превосходно показывает принципы диалектического мышления. Поскольку я «рыл землю носом» по данному вопросу с 1950-х годов, то я знаю эту литературу и утверждаю, что очень многие работы были эвристичными по этому вопросу. Нет возможности текстуального анализа всех этих аспектов той литературы. Можно назвать в качестве факта, например, учебное пособие кафедры философии моего вуза (до моего поступления в него) того периода - «Методологические основы научного познания» [154]. На мой взгляд, она лучше всех современных российских работ по этому вопросу, хотя она меня не устраивала и тогда. Разве не рационально обучение данным положениям научного познания молодых людей? Если от всего этого отказаться, то о какой методологии науки можно вести речь? В таком случае можно надеяться только на метод «проб и ошибок», а это самоубийство общества. Хорошо, что не подвергают сомнению необходимость математики для науки, а сейчас и логики. Но ведь только ими не ограничивается методология научного познания, представленная в названном труде. Отбросив советскую диалектику, остались без философии вообще и тем самым воспрепятствовали качественному скачку науки - ее теоретизации. Можно назвать много плодотворных работ советских диалектиков. Я на них вырос и рад этому. Другой вопрос, что они меня не устраивали ни тогда, ни сейчас. Как экономисту, мне хотелось прагматичное руководство по методологии научного поиска. И я работал для себя над таким трудом. Но ТДМ также относительна и требует творческого отношения всех, кто пожелает ею воспользоваться. — 452 —
|