Философское основание теории

Апробация шла и в форме применения найденных элементов технологии мышления к исследованиям проблем педагогической практики экономистов. В частности, это нашло отражение в двух депонированных в НИИ ВО РАО методических пособиях по тестированию и учебному телевидению, разработанных на основе подхода. Одновременно это стало основой эволюционного объяснения материальных производительных сил общества (450 с.) и ее ядра (240 с.), депонированного в ИНИОНе РАН в 1987 году и т.д.

Технологию эволюционизма надо опережающе освоить на повседневных объектах, понятых на уровне здравого смысла - на своеобразных «счетных палочках», а затем применять их как метод решения научных проблем, в том числе и экономики. Фактически эволюционизм должен быть применим к любому развивающемуся объекту, что особенно важно в педагогическом процессе - при обучении мышлению. Мной подобран ряд учебных коллекций множеств объектов: (скрепок, крепежа, ключей и др.), которые давно использую в педагогической практике для демонстрации применения приемов логики и диалектики. Все это элементы дидактической системы, обеспечивающей превращение логики и диалектики в норму теоретического понимания реальности и являющейся исходным для решения проблем науки.

Пожелания экономистам

Р. Декарт, отец современной философии, обращал внимание на то, что идеи созревают всегда в голове одного человека и важно, чтобы они возникли у него. В таком случае и общество может ими обогатиться. Но сколько идей созрело в умах исследователей и не стало нормой общественного сознания, несмотря на всю их значимость! Так, можно утверждать, что у Сократа, Платона, Аристотеля есть все необходимое для превращения в норму диалектического мышления, и, тем не менее, этого не произошло. А “Правила для руководства ума” Р. Декарта ... Так что роль авторитетных коллективов исследователей весьма существенна для того, чтобы быстро внедрить идеи в общественное сознание экономистов и общества. Эту функцию должна была бы выполнить Академия наук, но она давно перестала ее выполнять.

Если директор института экономики РАН беспокоится о фундаментальной экономической науке (ФЭН) [282.с.34], то он должен был бы, в первую очередь, сосредоточить усилия коллектива на ФЭН, тем более разработанной на основе эволюционного подхода, и, по крайней мере, обсудить эту версию и, заодно, лежащую в ее основе методологию = технологию эволюционизма. В идеале совместными усилиями сотрудников института ФЭ должна быть доведена до «кондиции» с тем, чтобы сделать ее рычагом решения практических проблем экономики и страны. Для этого сотрудники института должны быстро овладеть технологией эволюционного анализа экономики. Что этого нет, видно из материалов симпозиумов по данному подходу и из других материалов представителей ЦЭЭ. Как минимум, следует начать быстро учить молодых сотрудников института технологии интеллектуального труда или технологии эволюционного анализа. Молодое поколение должно быть умнее старого не просто «в чем-то» [282.с.35], а умением мыслить логически и диалектически в качестве прямого, непосредственного, общенаучного, сознательного, практического, наблюдаемого метода исследования, творчества. Иначе, оно должно «превзойти» [там же] старое поколение не просто «чем-то» [там же], а интеллектом - ТИТ, умением мыслить логически и диалектически и, тем самым, применять все бывшие модными односторонние методологические способы ХХ века, которые так и остались бесплодными. В идеале этому надо учить всех будущих профессионалов экономики и вообще всех людей, тем более, что все это доступно для школьников и поможет перейти от «школы знаний» к «школе мышления» ... Именно интеллект, доведенный до уровня технологии логического и диалектического мышления, позволяет эволюционно (теоретически) объяснять все, то есть становится «источником мудрости», без которого общество может и не выжить.