Философское основание теории

«К. Маркс и Ф. Энгельс жили философией, ею обусловливалась вся их сознательная жизнь, под её влиянием строился их духовный облик. Почти никто в их время не мог предвидеть, что они современники … небывалого расцвета … германской философии, … жили в действительности в эпоху её глубокого заката и зарождения нового мирового течения, гораздо более глубокого по своим корням и по своей мощности – расцвета точных наук и естествознания ХIХ в.» [41.с. 67].

«Развивать производительные силы человечества и обеспечить превращение материального производства в господство при помощи науки над силами природы» [148.Т.9.с.230]

Марксизм – высшее развитие все исторической и экономической, и философской науки Европы. Таков логический вывод [133.Т.45.с.49]

Главные проблемы диалектической философии:

• факты практического применения философии, главным образом диалектики, диалектической логики;
• замыслы ее классиков поднять эвристичность философии для решения проблем науки;
• проблема «метода «Капитала» Маркса. Оценка его Марксом («триумф немецкой науки») и Энгельсом;
• замысел Маркса сделать диалектику доступной людям со здравым рассудком и отношение Энгельса;

- В. И. Ленин по этому вопросу: вычленить диалектический метод мышления из «Капитала» Маркса, на основе последнего диалектически обработать все науки;

- «работает» или нет метод Маркса;

• в чем суть «метода Маркса»?
• Что Марксово в методе Маркса, только превращенные формы?

Превращенные формы объектов. Марксу ошибочно приписывали создание диалектического метода мышления. Но его реальным вкладом в такое мышление было введение им понятия «превращенные формы объектов». В советское время многие философы критически относились к данному понятию Маркса. В любом случае оно не стало нормой мышления. В то же время без его использования невозможно осуществить диалектического мышления. Мешает и тот факт, что это понятие порой путают с понятием «превратных форм», т.е. таких, которые извращенно отображают сущность объекта. У Маркса имеются оба эти понятия. И они важны, но они далеки друг от друга.

Превращенные формы объектов преемственны в сущностных, а превратные – несущностных свойств с предшественником. Скажем, человек – превращенная форма обезьяны (они имели общего предка). В таком случае отображается не только преемственность, но и качественный скачок нового объекта по сравнению с исходной формой объекта. В эволюционном ряду (соответственно в сорите) последующие формы объекта являются превращенными формами предшествующих форм объекта. Иначе, эволюционный ряд есть последовательность превращенных форм объекта, а сорит - его отражение в головах в виде цепочки категорий. Он показывает преемственность и отличие каждой последующей формы объекта от предыдущей.