“…Более низкая форма выступает в качестве носителя более высокой формы, доминирующей над ней” [148.Т.46.Ч.1.с.198]. «Маркс был и остается единственным человеком, который мог взять на себя труд высвободить из гегелевской логики то ядро, которое заключает в себе действительные открытия Гегеля в этой области, и восстановить диалектический метод, освобожденный от его идеалистических оболочек, в том простом виде, в котором он и становится единственно правильной формой развития мысли. Выработку метода, который лежит в основе марксовой критики политической экономии, мы считаем результатом, который по своему значению едва ли уступает основному материалистическому воззрению» [148.Т.13.с.496-497]. "... Диалектика понятий сама становится лишь сознательным отражением диалектического движения действительного мира" [148.Т.21.с.302]. «... Задача науки заключается в том, чтобы видимое, лишь выступающее в явлении движение свести к действительному внутреннему движению...» [148.Т.25.Ч.1.с.343]. Диалектику следует рассматривать как "единственно правильную форму развития мысли" [184.Т.13.с.497]. "...Именно диалектика является для современного естествознания наиболее важной формой мышления, ибо только она представляет аналог и тем самым метод объяснения для происходящих в природе процессов развития, для всеобщих связей природы, для переходов от одной области исследования к другой" [148.Т.20.с.367]. Последовательность экономических категорий «определяется тем отношением, в котором они находятся друг к другу в современном обществе, причем это отношение «прямо противоположно тому, которое представляется естественным или соответствует последовательности исторического развития» [148.Т.с.12. 734; см. 148,Т.25.Ч.1.с. 393]. "Ты понимаешь, дорогой мой, что в таком труде, как мой, неизбежны недостатки в деталях. Но композиция, внутренняя связь целого представляют триумф немецкой науки..." [148.Т.31.с.154]. "Так называемая объективная диалектика царит во всей природе, а так называемая субъективная диалектика, диалектическое мышление, есть только отражение господствующего во всей природе движения путем противоположностей ..." [148.Т. 20.с. 526]. (Это положение включает ошибочное понятие об объективной диалектики. Природа развивается, а диалектика – в умах людей). "Диалектика ... является единственным, в высшей инстанции, методом мышления, соответствующим теперешней стадии развития естествознания" [148.Т.20.с.527-528]. — 328 —
|