Философское основание теории

«... Они учились и других учили марксовой диалектике... Но они в применении этой диалектики сделали такую ошибку или оказались на практике не диалектиками ...» [133.Т.41.с.87-88].

Переодевание марксистами его врагов [см. 133.Т.23.с.3].

Гераклит был одним из основоположников диалектики [см. 133.Т.29. 309].

А.Н. Уайтхед (1861-1947). Давно имел его книгу и в ней видны следы моей её проработки. Но она не привлекла моего внимания. Заканчивая работы над данной книгой вычитал, на мой взгляд, ошибочную его идею у современного автора - «Наука, которая не решается забыть своих основателей, погибла» [А. Уайтхед, см. 92.с.30]. Попытался ее найти, но не нашел. Проработка его трудов позволила осознать мне его значимость – нашел у него много созвучных мыслей, которые позволяют более содержательно показать проблемы. Нет возможности дать здесь текстуальный анализ его идей, что должно быть интегрировано в соответствующие места работ. Ограничимся несколькими положениями [257]:

- «… со времен Юма модная научная философия чуть ли не отрицала рациональность науки» [там же, с. 59]

• «Если наука не хочет деградировать, превратившись в нагромождение ad hoc гипотез, ей следует стать более философичной и заняться строгой критикой своих собственных оснований» [там же, с.73]
• «До сих пор не существует однозначного понимания места математики в истории мышления. … Математика есть мышление…» [там же, с. 76-77]
• «… «Становление вещей» окажется исходным обобщением, вокруг которого мы должны построить нашу философскую систему» [там же, с. 293]
• «Поэтому демократическое общество не достигнет успеха до тех пор, пока общее образование не даст людям философского мировоззрения» [там же, с.496]
• «Сейчас философия должна искать мировоззрение, способное спасти от гибели людей, для которых дороги ценности, выходящие за рамки удовлетворения животных потребностей» [там же, с.560]
• «Поэтом3 подлинная задача философии заключается в том, чтобы проникнуть за границу внешней ясности обыденной речи» [там же, с. 625]
• «Философия страдала от догматической веры в то, что принципы ее рабочих гипотез ясны, очевидны и не подлежат исправлению. Реакцией на догматизм была друга крайность – отказ от всякого метода. Философы гордились тем, что они не поддерживают никаких систем» [там же, с. 626]

В. РОССИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Важным элементом философии следует считать труды российских ее представителей. Выделим следующие ступени: