1 подобно гомункулусу в «Фаусте» Гёте, который спрашивает: «Что мне делать?» (нем.). С. 408. ...Кроме примеров, критикуемых Марти. — Марти. См. прим. к с. 233. С. 408. ...Укажу еще на оставшегося ему, по-видимому, неизвестным Glogau G. - Глогау (Glogau) Густав (1844-1895) - ученик Штейн-тал я в Киле. Развивал концепцию синтеза платонизма и христианства в метафизике. Основные труды: «AbriB der philosophischen Grundwissenschaften» (Bd. I—II. Breslau, 1880-1888); «Die Form und die Bewegungsgesetze» (Breslau, 1880); «GrundriB der Psychologie» (Breslau, 1884) и др. С. 408. ...О внутренней форме говорится, как о «внутренней связи смысла», и в то же время постулируется die innere Form oder der Sinn des Ganzen. - «Внутренняя форма или смысл целого» (нем.). С. 412. ...Зигварт (Logik, I, S. 67) правильно указывает на приложимость уже к номинальному суждению (Benennungsurteil) критерия Аристотеля. - Зигварт (Sigwart) Христоф фон (1830-1904) - немецкий логик, по философским воззрениям близок к Баденской школе неокантианства. Испытал влияние Ф. Баура, Ф. Шлейер-махера, Э. Целлера. В своей двухтомной «Логике» («Logik» Bd. 1-2, 1873-1878) ставит задачу построить методологию научного знания. Не удовлетворяясь традиционным пониманием логики, стремится обосновать логику на фактах реального мышления, тем самым примыкая к идущему от Дж.С. Милля направлению психологизма в логике. Категории логики рассматриваются им, с одной стороны, как реальные процессы мышления или их закономерности, с другой - как не выводимые из эмпирического материала логические отношения и законы. Смешение логического и психологического моментов было подвергнуто критике со стороны Фреге, Гуссерля, Шпета. С. 412. ...Ср. Steinthal ?. Grammatik, Logik und Psychologie... S. 323 ff. -Штейнталь пишет: «Auch wir brechen in solche Ausrufesatze aus, sobald wir bei dem Erkennen eines Dinges in Affect gerathen, weil es uns angenehm oder unangenehm ist, weil wir es anfangs nicht erkennen konnten...». Цит. по: SteinthaJ ?. Grammatik, Logik und Psychologie... S. 323. - «Мы тоже издаем восклицания, стоит нам в процессе познания какой-либо вещи попасть под ее эмоциональное воздействие, ведь нам она может нравиться или не нравиться, или поначалу мы не могли познать ее» (нем.). С. 412. ...Между тем у Канта понятие экспозиции играет видную роль ... и у Фриза ... оно нашло уже очень интересную модификацию. - Кант пишет: «Так как понятие предмета, как оно дано, — 585 —
|