Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 235236237238239240241242243244245 ... 622

1

мет созерцания. Она в нашем сознании может запутаться в совер­шенно непроницаемом тумане наших «симпатий» и «антипатий», переживаний не эстетических, а иногда прямо им враждебных. Любовное отношение здесь может мешать не меньше враждебного, пиетет не меньше снисходительности. Надо отойти как бы на рас­стояние, чтобы выделить и оценить свое эстетическое отношение к личности и ее типу. Ее индивидуальные формы - типичны, и мы легко можем к личности отнести эмоциональную реакцию, привыч­ную для нас в отношении к соответствующему типу. Можно было бы сказать, что эстетическое отношение к личности вырастает, в конце концов, именно на преодолении симпатического понимания ее. Оно, это «преодоление», только и способно создать нужную «уравновешенность».

Обозначим эстетическое значение восприятия личности само­го автора слова как некоторый постоянный коэффициент S к са­мому слову во всех его объективных фонетических и семасиоло­гических функциях.

VI

Общая пародийно-математическая формула эстетического воспри­ятия слова складывается следующим образом:

Sinlld + uMf 1е -^ii J ±s±r

Москва, 1922, февраль 19.

Г. Шпет

Проблемы современной эстетики1

Всего семнадцать лет тому назад один из авторитетнейших представи­телей немецкой эстетики Карл Гроос, цитируя определение Кюльпе, что эстетика есть психология эстетического наслаждения и художествен-ного творчества, подтверждал: «Таково же мнение подавляющего боль­шинства современных представителей философии». Философское «меньшинство», отстаивавшее не-психологическую эстетику, — впро­чем, тогда больше в идее, чем в осуществлении, - было представлено нормативизмом, тесно связанным с реставрировавшимся кантовским критицизмом. Гроос в цитируемой статье пытается ослабить критику, направленную против психологической эстетики со стороны норма­тивизма. Но в то же время он находит себя вынужденным и к некото­рым уступкам. С одной стороны, констатирует он, крупнейший эсте­тик современности Фолькельт уже на деле показал, в какой мере психологическая эстетика не может удовлетворить требованиям науки, а с другой стороны, сама психология обнаружила ограниченность и не­достаточность методологических средств для решения основных эсте­тических вопросов. Сила современной психологии - в эксперименте, и уже Фехнер положил начало применению психологического экспе­римента к исследованию некоторых простейших эстетических пере­живаний. Однако и до сих пор серьезного углубления это применение не нашло. Эстетика вынуждена отказаться от эксперимента в решении своих сколько-нибудь важных проблем. Гроос отмечает знаменатель­ный факт, что Кюльпе и Дессуар, достигшие в других областях при­менения психологического эксперимента превосходных результатов, в области эстетики такого успеха не имели.

— 240 —
Страница: 1 ... 235236237238239240241242243244245 ... 622