Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Другой горизонт откроется, если мы теперь повернем в сторону конструктивного значения синтагмы, как формы выражения. Отно­шение последней как такой к внешним формам, т.е., следовательно, между прочим, но и главным образом, к морфемам, должно дать сво­еобразный анологон логическим формам, но еще не сами эти после­дние. Это - совсем особые синтагматические внутренние формы. Они должны быть, согласно определения, также конструктивными формами. Их отличие в том, что логические формы ими должны уже

2 Сама фонетика (как физиология звуков речи) этого не изучает, т.е. не может обо­сновать, для нее фонема - данность. Обосновать отличия знака от «простого» зву­ка может только семиотика.

1

предполагаться, ибо, как сказано, через этот вход мы возвращаемся в общую обычную логику и самый синтаксис излагаем по правилам этой логики. Весь вопрос в том, остаются указанный обход и возвра­щение в логику бесплодными или мы возвращаемся, как из долины Есхола, с ветвью виноградной, гранатовыми яблоками и смоквами?

Несомненно, логические формы мы встретим те же, но новое от­ношение, в которое теперь станут синтагмы, не как простые тожества морфемы, а как чистые (автоонтологические) формы самого имени, к чистым онтологическим формам называемых вещей и обозначаемых смыслов, должно соответственно модифицироваться, т.е. должны со­ответственно модифицироваться сами логические формы. Разница меж­ду первоначальной внутренней логической формою и этою модифи­цированной формою может оставаться незамеченною, может казаться несущественною, пока прямо и открыто о ней не поставлен вопрос. Ибо, имея обычно дело именно с модифицированной формою и не подо­зревая ее модифицированности, мы не задаемся вопросом об этой моди­фикации. Определение этой разницы, дифференциала двух логических форм, и установление отношения его к первоначальной простой фор­ме укажет меру нового конструктивного обогащения речи.

Этот дифференциал и его отношения есть сфера новых форм, точно так же внутренних, как и логические формы. Назовем их, в отличие от чисто логических, внутренними дифференциальными формами языка. Они слагаются как бы в игре синтагм и логических форм между собою. Логические формы служат фундирующим ос­нованием этой игры, и постольку в ней можно заметить идеаль­ное постоянство и закономерность. Эмпирические синтагмы — до­ставляются капризом языка, составляют его улыбку и гримасы, и постольку эти формы игривы, вольны, подвижны и динамичны.