|
Исследования психоаналитиков доказывают, что сто процентов обращающихся за психиатрической, психотерапевтической, психоаналитической помощью людей находятся в резко негативной подсознательной позиции либо к отцу, либо к матери, либо к тому и другому вместе. Человек, который оказывается на приеме у психотерапевта, в клинике у психиатра для очень серьёзной коррекции своих жизненных программ, ценностей, смыслов, идеалов и т.п. , в истоках имеет глубинный конфликт с родителями. Кто же породил это противостояние, кто произвел на свет психическое заболевание, как не сами взрослые?! Я нисколько не удивлюсь, если в результате тотального психоанализа всего населения, выявится нечто похожее. Находится в конфликте с родителями, с точки зрения общественного мнения, считается дурным тоном. Признаться в неблагополучии межсемейных отношений и другим, и самому себе также является признаком дурного воспитания. Так нас учили. В итоге осознание этого страха вытесняется перед тем, как обнаружить своё негативное отношение к отцу или матери. Но подавление опасений проблем не разрешает, напротив, провоцирует их, постоянно подпитывая. Ибо в психике все программы, запечатки, стереотипы саморазвиваются. Единственный способ прекращения функционирования закомплексованных зацикленностей – это выведение их в область сознания. Шаблонные заморочки нельзя разрешать на уровне подвалов, их надо выводить в комнату осознания, на свет Божий. Но так как в обществе не разрешают всерьёз говорить о негативизме по отношению к родителям, в результате негласное табу патологизирует очень многих людей. У меня такое подозрение, что все человеческие конфликты напрямую связаны с трудностями во взаимоотношениях между отцами-матерями и детьми. Загвоздка в этике взаимодействия взрослых и малышей. Потому что, если мы имеем право обижаться на своих собственных родителей, то беда вся в том, что мы полностью повторяем их сценарий, стереотипы их поведения по отношению к нашим собственным детям и внукам. Причем повторяем бессознательно, так как не научились задумываться над феноменом переноса, не привыкли над ним размышлять. Мы считаем, что это само собой разумеющийся факт. И забываем о том, что ведем себя роботоподобно, механически копируя те модели поведения, которые наблюдаем в год, три года на своих детях. В значительной степени то, что называется наследованием родовой кармы, связано просто с бездумным сканированием поведенческих программ и связанных с ними моральных устоев и нравственных оценок. Фактически мы ведем разговор о глобальной проблеме, в которой задействованы абсолютно все. Когда спустя много лет начинаешь разбираться в сложившемся ходе вещей, приходишь к неутешительному выводу, что мы же все это и породили. Да, жизнь дали наши родители, они же повесили нам и лапшу на уши. Папу и маму облапошили дедушки с бабушками, а тех, в свою очередь, прадедушки и прабабушки. И так до бесконечности. Но на ком-то этот замкнутый круг должен же быть разорван? Кто-то должен взять на себя ответственность и остановить это безумие, прекратить этот кошмар? Мы все время скандируем, что главным в развитии ребёнка является социальный фактор – общественное мнение, влияние средств массовой информации. Но почему-то всегда забываем о том, что на 90% жизнь малыша зависит от родителей. Напичкав ребёнка деструктивными программами реагирования, мы приходим к воспитателю, педагогу, консультанту, психологу и спрашиваем: «Что нам с ним ещё сделать?» На своих консультациях я отвечаю: «Все, что могли, Вы уже сделали. Все, что в данном случае Вами получено есть стопроцентная реализация Вашего труда. Теперь давайте переделывать». Любопытно, что подавляющее большинство взрослых, даже обвиняя и осуждая себя, не желают признавать за собой личную ответственность. Они перекладывают вину на своих родителей, хотя прекрасно понимают, что это дурное наследование может быть прекращено в любом поколении. Будущим потомкам совершенно не обязательно накапливать негативный потенциал. Конвейер стереотипов и предубеждений всегда можно остановить на своей родовой линии – на себе, на своих детях. — 37 —
|