|
Следующий, Карл IX, прожил только двадцать четыре года. И наконец, еще один сын королевы, Генрих III, правил всего по 1589 год. Имеются факты, свидетельствующие, что предсказатель как отдельное физическое лицо может отсутствовать, но эффект остается тот же самый. Так, одна женщина увидела во сне адресованное ей газетное объявление: «Магдалина К.! Готовься, через три дня ты умрешь!» Она проснулась в твердой уверенности, что жить ей осталось всего три дня. Женщина пошла в сад, набрала корзинку бобов, добавила кусок копченого окорока, надела воскресное платье, аевые чулки и поехала к дочери. Когда дочь спро-сваа. почему она приехала так рано, та рассказала ев свой сон. Отдала дочери продукты, помогла с " :• лома. В назначенный лень сразу по про-• -. •почувствовала себя неважно, снова легла -Т.-.: 01 СердеЧНОГО ПрИСТуПЭ. На фатальную тенденцию пророчеств (изреченных ваш ставших известными адресату иным путем) к ввяолнению обратили внимание не только парапси-вввоги. Так, доктор философских наук Ю. Н. Давыдов в статье «Парадоксы абстрактного кулыуролю-бня» (Наше наследие. 1990. № 6) также затронул ;-ту тему. Он отталкивается от высказанных некоторыми исследователями соображений относительно того, что абстрактное искусство тоже строит модели-дрогнозы, причем «действительность, соревнуясь с искусством абсурда, его превосходит», оставляя позади эту своего рода эстетическую «футурологию». Но когда речь идет о подобного рода прогностике, замечает Давыдов, «не грех вспомнить и о так называемых самоосуществляющихся пророчествах. Делая ударение на слове «самоосуществляющиеся», — продолжает философ, — футурологи хотят подчеркнуть активное участие — со-участие — самих этих предсказаний в осуществлении предсказанного ими, что д делает предсказателей повинными, по крайней мере отчасти, в исполнении «напророченного». Вот почему, — завершает свою мысль Давыдов, — к прорицателям языческого, то есть «этически нейтрального типа», в народе существовало двойственное отношение: явное почитание и тайный ужас». Итак, изреченное или иным образом ставшее достоянием гласности пророчество приобретает склонность самоосуществляться. Его адресату (либо жертве в случае, когда ей предрекается нечто плохое или даже ужасное) в чисто практическом плане безразличны и механизмы поступления информации о грядущем, и пути исполнения предначертанного, — ва- жен лишь конечный результат, желанный либо не-] желанный, а то и трагический. Как мы уже знаем,! активные действия адресата по предотвращению пред-' сказанных тем или иным образом несчастий в двух третях случаев позволяют избежать беды. Странно лишь, что подобного рода исследования не были проведены в отношении пророчеств, сулящих счастье, радость, исполнение благих пожеланий. Впрочем, в этом, кажется, нет особой нужды: они настолько желанны и так страстно ожидаются, что механизм их самоисполнения включается как бы сам собой. И чем страстнее желание, чем грандиознее число желающих, тем надежнее конечный результат. Памятуя об этом, давайте почаще вспоминать о самом светлом пророчестве преподобного Авеля, величайшего прозорливца земли русской: велика будет потом Россия, великая судьба предназначена ей! — 181 —
|