|
На этом этапе каждому ученику предстоит мучительная очная ставка со своей собственной древней преисподней, через которую он должен пройти, чтобы понять, что не кто-нибудь, а именно он был некогда вместилищем всей этой мерзости и невообразимого зла, которые он преодолел в ходе многочисленных жизней, благодаря чему и достиг сегодня порога светлого существования. Только если его собственный внутренний свет уже достаточно мощен и ярок, только в этом случае он способен вынести эту очную ставку со своей прошлой тьмой. Эта знаменательная встреча ученика с собственным древним дьяволом является очень важной фазой на его пути к Третьему посвящению. Потому что только путем осознания своего собственного глубокого и старого как мир ледяного цинизма ученик сможет постичь таящиеся в нем самом контрасты и противоположности и благодаря этому осмыслить и обратить себе на пользу присутствие сильных полярностей в мирах личности. По окончании этой очной ставки он будет потрясен до основания; ему будет необычайно трудно соотнести себя со всеми этими ужасными людьми, которые, собственно, и не люди вовсе, а почти нелюди. Но постепенно до его сознания дойдет, что в этот ментальный период, непосредственно следующий за Вторым посвящением, его прямая задача и обязанность – встретиться лицом к лицу со своей прошлой тьмой и пройти через эту фазу своего прошлого, которая является лишь звеном в общем процессе ментального самоочищения и просветления. Теперь ему понятно, каким невероятно косным, злым и жестоким может оказаться ментальное тело в том случае, когда чувственным проявлениям перекрыт всякий доступ, как это имело место в процессе некоторых прошлых инкарнаций. Тяжелое время предстоит ученику, так как в его распоряжении не будет никаких смягчающих обстоятельств. Злоупотребление властью, садизм, цинизм, подтасовки, манипуляции, злобность и невероятная жестокость – вот те наиболее типичные свойства и особенности, с которыми ученику предстоит столкнуться лицом к лицу при очной ставке с самим собой. Это явится для него сущим адом. Самым большим его желанием будет оттолкнуть от себя эти ужасные ощущения, чего, как ему прекрасно известно, он не может себе позволить, поскольку он как ученик поднялся уже достаточно высоко по лестнице развития. Необходимость принятия абсолютной ответственности осознается им во все большей степени, но теперь ученику известно, что он пожинает плоды своей былой безответственности или, вернее сказать, давней ответственности, которую он обязан был взять на себя, но так этого и не сделал. Теперь же во всеоружии духовного знания он приходит к необходимости признания того, что не кто-нибудь, а именно он ‑ источник и первопричина всех этих неприятных вещей, которые он сегодня с отвращением переживает и которые должен признать как принадлежащие именно ему, чтобы затем их понять и переработать. — 41 —
|