Вселенная света

Рис. 42. Диаграмма четырех каббалистических миров (Холл,1992)

Интерпретация приведенных цитат из учения Каббалы позволяет выявить две крайности. С одной стороны, явно прослеживается соответствие числа каббалистических миров и их определений числу и характеристикам подсистем рассматриваемой модели Вселенной Света, с другой – расхождение в концептуально важных моментах, касающихся возникновения и формирования космической системы созидания в целом. В последнем случае причина лежит в разном представлении природы Первоединого и роли первой точки в созидательном процессе.

Ранее мною было особо подчеркнуто, что вездесущность и беспредельность Первоединого исключают какое-либо движение с его стороны, несущее в себе принцип ограничения. Это Божество способно к самовыражению только за счет внутреннего напряжения, позволяющего ему сконцентрировать часть своего безграничного духовного потенциала в энергетической точке. Через такую точку Первоединый периодически выражает свою Абсолютную Единую Сущность. В этом плане действительно “АЙН СОФ может быть уподоблен великому полю плодородия земли, на котором произрастают мириады растений различного цвета, формы, запаха, и все же корни их уходят в одну и ту же темную почву, которая, однако, отличается от любой из форм, питаемых ею” (Холл, 1992. Т. 2. С. 71).

Наведенный положительный точечный заряд есть не что иное, как центр, которому суждено стать точкой отсчета изменений качественных и количественных показателей микро- и макропроцессов в развитии и функционировании Вселенной Света. Трансформация его в биполярную сферу светосилы, которая в двухмерной проекции есть круг, направлена на ограничение пространства созидания через отражение Протоматерией Света. Локализация процесса развития Вселенной в определенных границах позволяет существовать ей как замкнутой, автономной, саморазвивающейся системе, за пределами которой Протоматерия остается неизменной. Таким образом, формирование космической системы созидания идет от точки к периферии. В результате образуется кристальный шар напряжения – Мировое Яйцо, за пределами которого не ничто, а все тот же необъяснимый Первоединый.

Необходимо напомнить, что сама энергетическая точка пространственно, если так можно сказать, остается неизменной. Она является источником вибрации, благодаря которой от нее происходит эманация Абсолютного Света. Вовлекаемая в этот процесс Протоматерия, образует вокруг точки сферу приложения для силы действия. С концентрацией Света (Духовного Воздуха) сфера (сефира) под воздействием светосилы увеличивается в размере, перемещая на своей поверхности ослабевающий потенциал действия. В этом заключается смысл трансформации энергетической точки в силовой круг. Поэтому, когда речь идет о проявлении Вселенной, необходимо понимать, что не окружность круга формирует точку-центр, а наоборот. Да и как иначе, если в нашей повседневной жизни начертить циркулем окружность можно только относительно предварительно намеченной точки. Закон аналогии и в этом случае действует неукоснительно.