|
ГЛАВА VI Антропология показала нам, что мир в разных местах весьма разнообразен. Люди не только имеют разные обычаи, верят в разных богов и ожидают разной судьбы после смерти. Миры разных людей, кроме того, имеют разные очертания. Различаются сами метафизические предположения: пространство не укладывается в Эвклидову геометрию, время не образует непрерывного всеохватывающего потока, причинные связи расходятся с логикой Аристотеля, человек не отличается от нечеловека и жизнь от смерти, как в нашем мире. Главная необходимость вторжения в миры, отличные от нашего собственного... заключается в том, что опыт подводит нас к пониманию того, что наш мир является продуктом культуры. Таким образом, изучая другие миры, мы видим, что из себя представляет наш собственный, и потому можем на миг разглядеть, на что должен быть похож реальный мир, лежащий между продуктом нашей собственной культуры и другими мирами. УОЛТЕР ГОЛДСМИТ, из предисловия к книге “Поучения Дон-Жуана: тяжкий путь познания” Когда весной 1974 года стюардесса шведской авиалинии поведала мне историю, случившуюся на “Истерн Эйрлайнз”, я почти ничего не знал о привидениях или призраках. Для меня это была тайна за семью печатями. Общение с умершими казалось мне странным и маловероятным, люди, описывавшие его, порой бывали довольно убедительны, порой — нет, Я никогда не шутил по этому поводу, но и не способен был принять идею без более веских доказательств, чем те, с которыми мне довелось сталкиваться, Я и представить не мог, какие удивительные события произойдут вскоре и какое серьёзное влияние окажут они на моё мировоззрение. Я был в то время увлечён книгой об абсолютно реальной проблеме — глобальной потенциальной угрозе использования атомной энергии и распространения её по планете, Сведения об авариях, нередко происходивших на ядерных заводах, и наносимом ими уроне не достигали широкой публики. В 1973 году я побывал в Нигерии, чтобы собрать материал о вирусе Лаоса, который незадолго до этого был выделен в лаборатории Йельского университета, После того, как один из лаборантов, заразившись вирусом, скончался, а ведущего вирусолога с трудом удалось спасти, было принято решение ввиду явной опасности изучение вируса в университете прекратить. Все пробы крови жертв вируса были уничтожены, лишь небольшая партия отправлена в новую сверхсекретную лабораторию Центра инфекционного контроля в Атланте. Это была история о науке в самом высоком смысле слова, и я решил ею заняться. В Нигерии в университете города Ибадан американские и африканские учёные пытались вместе найти пути борьбы с ужасной болезнью. Медицинский центр этого крупного университета выглядел внушительно по всем стандартам. Одним ясным вечером, когда африканский закат догорал над раскинувшимися на западе тропическими лесами, я разговорился с нигерийским врачом, заведовавшим хирургическим отделением университета. Этот спокойный интеллигентный мужчина с мягким напевным голосом обучался в своё время в Пенсильванском университете и был прекрасно знаком с современными научными разработками. — 243 —
|