Триумф бессознательного. Сборник эссе

Но этот страшный эпизод не отвадил его от увлекательного отслеживания, и через некоторое время он получает деньги и узнает, что тот человек погиб при невыясненных обстоятельствах. А цена за смерть следующего названного в письме вдвое выше….

Вы уже поняли, что все кончается тем, что он убивает очередного кандидата и получает крупную сумму денег с припиской: «Как Вам нравится Ваша новая работа?…»

Описанное в анекдоте соответствует в утрированной форме некоторым способам формирования поведенческих установок. Процесс этот начинается с детства. Ребенка поощряют и подталкивают к выполнению желательных (родителям) поступков, пытаются вызвать интерес к ним, и потом вознаграждают за проявленное усердие и сразу же открывают новые перспективы. Похвала, награда и проявление любви за хорошие поступки предпочтительнее, чем наказание и эмоциональное отвержение за плохие, хотя и без этого часто тоже не удается обойтись. Но стремиться в процессе воспитания надо к тому, чтобы наказанием воспринималось именно отсутствие поощрения. Словом, почти как в этом анекдоте, но с противоположной направленностью: поощряться должно формирование и проявление в поведении высших человеческих ценностей. И поощрение должно выражаться в проявлении любви тех, кого любит сам ребенок, а подарки могут делаться от случая к случаю, чтобы не стали самоцелью, как у героя анекдота. Эмоциональное проявление любви близких, такое важное для ребенка, любви, к которой он стремится, гармонирует с главной задачей воспитания – формированием моральных ценностей, определяющих поведение и несовместимых с асоциальными поступками. И эти ценности в будущем будут препятствовать такому поведению, какое удалось добиться у героя анекдота с помощью обещанных подарков. А если главным для ребенка становятся подарки, а не ценность самого хорошего поступка, вызывающего любовь к нему у родных и близких, то потом поведение может подлаживаться под любое требование – была бы только надежда на желанный подарок.

Сон об опустевшей коробочке

Если я – то, что я имею, и если то, что я имею потеряно, – кто же тогда я?

Эрих Фромм. «Иметь или быть?»

Одному моему приятелю приснилась маленькая жестяная коробочка, в которой всегда (как ему представлялось во сне) лежало несколько очень дорогих ему предметов, драгоценностей. Это были изящные золотые часики и еще какие‑то сверкающие украшения. Во сне он твердо знал, что где бы он ни находился, эта коробочка была всегда с ним. Ему даже никогда не нужно было открывать ее, чтобы увидеть ее содержимое – он его прекрасно себе представлял и был уверен в его сохранности. Поэтому коробочка была всегда закрыта. Он знал, что не может ее потерять и что ценности не могут из нее выпасть – она как бы составляла с ним одно целое, он постоянно ощущал ее – даже не в кармане, а в себе самом, и был уверен, что так всегда было и всегда будет.