|
Есть абсолютное приятие Того, потому что из него нет выхода. Ты видишь, что это переживание боли неизбежно, поскольку она есть то, что есть ты, и просто показывает один из аспектов твоей бесконечной природы. Только когда ты рассматриваешь это тело как отдельное индивидуальное тело, как мое тело, тогда все, что происходит с этим телом, является страданием. С самого рождения, с первой ошибки, когда ты начинаешь считать этот «стейк» реальным, ты становишься страдающим. Сначала ты ищешь грудь своей матери, чтобы удовлетворить свой желудок, но даже тогда нет «я», нет обладания. Оно начинается только в три года, когда ты произносишь «мое тело», потому что твоя мать сказала тебе, что это твое тело, это твоя игрушка и это сделал ты, поэтому будь осторожен! Осторожность начинается в три года, до этого осторожности нет. Есть всевозможные переживания голода и в связи с ними поиски молока, чтобы получать обычную рабочую энергию. Действие-реакция. Три года длится выработка рефлексов. Потом она заканчивается, и тут появляется «я», полностью развитое как обладатель – мое тело, мое индивидуальное существование. И тут уже действительно встраивается страдание. Кристоф: Для функционирования требуется личность или как? Карл: О, я не говорю, что здесь что-то неправильно. Это просто для того чтобы ты увидел, как функционирование того, что является сознанием, переходит от неотождествления к отождествлению. Опять-таки, я хочу указать на следующее: то, что сознание делает это, неизбежно. Таково функционирование сознания – переход от бесформенного к форме, к «ин-форма-ции», и отождествление себя с этим. Однако сознанию предшествует то, в чем все это происходит, что никогда не было затронуто этим, никогда не было вовлечено во что-либо, что является, можно сказать, самим восприятием. То, которое есть абсолютный сновидящий, никогда не было частью какого-либо сновидения, отождествляющего себя с сознанием. Это не ты, однако ты принимаешь эту осознанность – это второе «я» – за то, чем являешься. Ты влюбляешься в него; ты склеиваешься с ним. И единственным решением оказывается разбивание сердца, потому что разбивание сердца означает, что ты выпадаешь из любви к себе. Случайно ты влюбляешься в образ, во что угодно, даже в свет, ты принимаешь этот свет за образ того, что ты есть, за второго, и влюбляешься в себя, и из этой любви возникает все остальное, и тогда эта любовь становится любовью и ненавистью, и всеми противоположностями, и всем страданием. Источник страдания – это влюбленность в то, чем ты не являешься, в образ себя – будь это даже первичный образ осознанности, света: из первичного «я» появляется все остальное. Поэтому, если ты видишь, что осознанность существует, потому что ты есть, поскольку ты есть То, которое является осознанностью, тогда даже осознанность не может затронуть тебя. Все есть благодаря тебе, но у тебя нет причины. — 225 —
|