Просто глоток кофе, или Беспощадная Милость

Джеймс: Пусть так. Значит, определенные индивиды…

Карл: Что?

Джеймс: (со смехом) То, что ты только что сказал… (смех)

Карл: Этого никогда не случалось. Этого никогда не случалось ни с кем.

Джеймс: Да, я это понимаю.

Карл: Ты понимаешь? (смех усиливается)

Джеймс: Типа того.

Карл: Типа того? Это слова Будды или слова Раманы. Они говорят одно и то же: этого никогда ни с кем не случалось. Поскольку Я всегда реализовано, все, что не является Я, будучи отражением, никогда не сможет реализовать То, которое есть Я.

Джеймс: И все мы являемся Я.

Карл: Ты не являешься Я. Ты не можешь быть Я. Сама идея «бытийности» – уже слишком много. Абсолютное бытие должно быть абсолютным отсутствием всякой идеи бытия или небытия, даже представления о бытии. Поэтому твоя «бытийность» – это все равно слишком много. Даже безличностное бытие – это слишком много, потому что все равно остается отделенность от личностного бытия. Ты все равно отделен.

Все, чему ты даешь определение, всякое «мое бытие» или «я отбрасываю» и так далее, все, что ты делаешь, является отделейностью. Все, что ты делаешь ради Того, которое есть ты, является отделенностью. Но ты не можешь отделить себя от себя.

Поскольку ты никогда не терял себя и не можешь потерять, то никогда не будет никакого выхода из того, чем ты являешься. Так делай это. Это прикольно. Поэтому я говорю, что разговоры об этом абсолютно бесполезны, но это прикольно. Это развлечение. Только оно ничего не даст.

В том-то и красота этого развлечения. Можно наслаждаться им, потому что в нем нет тяжести, нет значимости, потому что оно совершенно бесполезно. Оно ничего не может дать тебе.

Это действует расслабляюще. Следующий момент ничего не может добавить к тому, чем я являюсь. Поэтому, раз я ничего не могу получить, я ничего не могу потерять. Никоим образом. Так что, будь этим или не будь. Кого это волнует?

Ты никогда не освободишься от свободы

Томас: Карл, когда ты это говоришь, мне по меньшей мере кажется, что это базируется на чем-то другом, нежели если бы это говорил я.

Карл: Возможно.

Томас: Я мог бы сказать то же самое, но, похоже, есть разница.

Карл: Потому что ты предпочел бы говорить, исходя из переживания.

Томас: Ну, не об этом речь. То, из чего ты говоришь, явно не является тем же, из чего говорю я.

Карл: Мы можем поговорить о том, из чего я говорю.

Томас: Так из чего ты говоришь?

Карл: Понятия не имею. (смех)

Томас: Это уход от ответа. Так нечестно.

Карл: Нет, собственно, это то, что есть. Тотальное отсутствие всякого представления о том, откуда это приходит или откуда не приходит.