|
«Центр Долины Фала — это замок Тары, прекрасный холм, он лежит не точно посреди долины, подобно отметине на пестрой доске для игры в брандуб. Перед тобой лежат благие дороги, иди же по ним, как подобает это бранану (Branan — королю), и доска для игры подчинится тебе. Обрати свой взгляд, о белизна кости, на благородные поля, принадлежащие королю (Тара, Кашел, Кроган, Наас, Ойлях), ипусть они будут заняты тобою. Золотой король вместе со своими войсками будет принадлежать тебе и все четыре области к ним в придачу. Ты, о король Бреги, должен будешь занять главное поле, а люди с других полей встанут вокруг тебя». Фиг. 11. Предполагаемый план доски для игры в брандуб Игра подразумевает, что Тара и космос, центром которого она является, окружены враждебными силами. Такие игры на досках были любимым времяпрепровождением при дворах королей и знати, и, по данным валлийских и ирландских законов, им придавалось очень большое значение. Видимо, изначально по своим целям они сопоставимы с ритуальной игрой в кости на тибетских праздниках, когда далай-лама побеждал человека из народа, который изображал царя демонов. В древней Индии решение о царской власти также зависело от броска костей. Во время инаугурационного ритуала жрец вручал царю пять игральных костей, говоря при этом: «Ты — мастер, так пусть же эти пять областей станут твоими». О верховном короле Конце рассказывается, что он ежедневно поднимался на крепостной вал Тары, чтобы народ из сидов и фоморы не напали внезапно на Ирландию. Потенциально Тара всегда находилась в осаде. Знаменитый «Праздник Тары» устраивался ежегодно как раз во время Самайна, когда чрезвычайно возрастала опасность нападения со стороны обитателей сидов, таких, как, например, Айлен Мак Мидна, который на каждый Самайн являлся в Тару, чтобы поджечь крепость и все прилегающие к ней постройки. Цитированное нами описание устройства двора и крепости в Таре содержится в рассказе о праздновании Халлоуина. В эту ночь разрушения и хаоса короли четырех областей вместе со своими людьми размещались на четырех квадратных площадках вокруг верховного короля Ирландии, символизируя космическую структуру государства и общества, а вовне меж тем царил хаос. В размещении очень важно было первенство, и споры о превосходстве героев — излюбленный сюжет традиционных повестей о праздниках. Ни одно нарушение привычной иерархии не могло остаться безнаказанным, ибо имело силу предзнаменования того, как все сложится в новом году. — 99 —
|