|
В различных космологических системах гора в центремира — одновременно исток мировых рек. Символом центра являются не только столп, гора, алтарь с горящим на нем жертвенным огнем или дерево, но и источник жизни, река. Иллюстрация тому — рассказ о появлении двенадцати рек, стекающих с холма Уснех. Однажды, во время праздника по случаю коронации Диармайда сына Кербалла, на собравшихся обрушился страшный ливень. «И так велика была его сила, что единственный шквал навеки оставил в Ирландии двенадцать больших потоков». В другой версии той же повести появление этих двенадцати рек приписывалось чуду, с помощью которого св. Киаран прекратил засуху, и подобно тому, как Миде, который зажег первый огонь, получал плату с каждого очага, так и св. Киаран получал свою долю по всей Ирландии. В саге «Разговор стариков» говорится, что, когда Кайльте, Патрик и их спутники были «у каменного столпа в Уснехе», Ойсин отправился на поиски воды для пира. Он шел вперед, а голову повернул назад, чтобы видеть, не идет ли кто-нибудь следом за ним. И так дошел он до «белостенного» источника Уснеха, который никто не мог найти со времен битвы у Гавры. Там увидел он «восемь прекрасных лососей, покрытых яркой искрящейся чешуей, и было это место скрыто от людских глаз, так что не надо было им никого опасаться». Тогда Ойсин сорвал восемь стеблей водяного креса и восемь стеблей вероники, связал их вместе и, опуская эту вершу на дно источника, постепенно вытащил из воды живыми всех восьмерых лососей, которые при этом отчаянно трепыхались. Вернувшись, он поставил посудину с этими рыбами перед королем Ирландии, и ночь провели они, пируя и рассказывая занимательные истории. На самом деле Уснех не является гидрографическим центром Ирландии, хотя предание, видимо, и осмысляетего именно так, приписывая чуду появление двенадцати потоков, текущих по его склонам. Более того, упоминание о тайном источнике в его окрестностях заставляет вспомнить об Источнике Коннлы, местонахождение которого не было известно никому, кроме Нехтана и трех его кравчих. Как и источник Мимира, текущий у корней скандинавского мирового древа, этот источник заключал в своих водах поэтическое вдохновение и знание. Над ним росли девять лещин учености, из которых «мудрецы берут свою мудрость». Орехи, падавшие в этот источник, создавали в водах ручьев, которые он питал, пузыри высшего вдохновения. В свою очередь орехи эти поедались лососями или же попадали в реку Бойне, и тот, кто отведывал этих орехов или мяса лосося, обретал дар предвиденья и поэтического вдохновения. Сведения о местоположении этого источника довольно разноречивы. В частности, называют исток реки Бойне, а также исток реки Шаннон, равно как и истоки семи главных рек Ирландии, более того, источник этот имеет своего двойника в Обетованной стране, где вытекающиеиз него пять рек суть пять чувств. — 103 —
|