Перевоплощения

Объясняя теорию эволюции, ученые говорят: есть два принципиальных фактора в процессе эволюции: первый — это тенденция к разнообразию, проявляющаяся во всех формах жизни от овощей до животных; второй — тен­денция окружающего мира влиять на эти разнообразия благоприятным или неблагоприятным образом. Без пер­вого эволюция любого рода была бы совершенно невоз­можной. Но причина этой внутренней тенденции к раз­нообразию пока еще неизвестна ученым. Вторая тенденция связана с законом естественного отбора. Изменяемое приспосабливается к условиям жизни. Постепенно ядро жизни будет изменяться, выбирая подходящее окружение или подгоняя себя, чтобы соответство­вать внешним условиям, если они неблагоприятны. Но средство для осуществления этого естественного отбора есть борьба за существование, и это не менее важный фактор. Таким образом эволюция зависит от трех законов: тенденции к разнообразию, естественного отбора и борьбы за существование. На основании их ученые пы­таются объяснить физическую, ментальную, интеллек­туальную, нравственную и духовную эволюцию челове­чества. Но теория эволюции остается незавершенной, пока ученые не смогут проследить причину внутренней тенденции к разнообразию, которая проявляется на каж­дой стадии всех живых форм.

Если мы поближе познакомимся с человеческим «я», обнаружим, что оно имеет две природы: одну — приближенную к животным, а другую — нравственную или ду­ховную. Животное естество включает такие проявления, как желание чувственных наслаждений, эгоизм, страх перед смертью, борьбу за существование и так далее. И каждое из подобных проявлений человеческой сущности может быть обнаружено в животном мире, отличаясь разве что степенью выражения, но не родом. В диких племенах проявление животного естества проще и на­туральнее, в то время как в высоко цивилизованном обществе манера выражения не столь явственна, форма искусственна и изысканна. Здесь те же естественные потребности удовлетворяются с помощью различных приспособлений; политика и планирование приводят, в конечном счете, к тем же результатам, но в более отшлифованной форме. В борьбе за существование сре­ди животного мира и диких племен выживает и полу­чает преимущество тот, кто физически более крепок. А вот в цивилизованном мире мало физической силы, здесь главенствуют мастерство, искусство, политика и страте­гия. Многочисленные виды оружия, помогающего при обороне и атаке, чаще приводят к победе того, кто более искусен во владении им, и более сильный физически вынужден сдаваться. Простое проявление животного естества тоже усложнялось в процессе эволюции. И здесь явственна разница между дикарями и цивилизо­ванными народами. Энергия примитивных человеческих существ расходуется, прежде всего, на борьбу за лучшее материальное существование.