Пир на краю вселенной

И тогда понятно, почему названы блаженными, те кто услышал зов именно на брачную Вечерю небес. Как понятно и то, что не многие услышат этот зов и начнут «ругаться» и спорить в Слове. Тогда появляется белый конь и сидящий на нем называется «Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует». А еще Он «имел имя написанное, которого никто не знал» и в тоже время «Имя Ему Слово Божие», как многие знают, что есть такое Слово, читают его и все-таки не знают сути истинных слов там сокрытых. - 19.12. «Из уст Его острый меч» судит и обжигает тех, кто приближается к Слову поверхностным чтением и пониманием. И Он «пасет их жезлом железным» от закона - нельзя, не трогай, не прикасайся. И Он «топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя» для тех, кто так и не понял или услышал, но не принял - в чем тайна домостроительства Божия на земле. - 19.15. Как тайна, она так же написана на Его бедре, что Он «Царь царей и Господь господствующих» именно в любви. И не просто в общей любви ко всякой твари, но любви от «бедра», которое знаменует силу влечения чресел к противоположному полу. О такой любви более подробно написано в работе под названием «Пир на краю вселенной». Еще обратим внимание, что в книге Откровение не раз написано: «И сказал мне». - 19.9. Успех служения зависит от личной способности человека услышать Его суть истинные слова, сказанные лично "мне". Когда Иоанн услышал суть истинные слова Божии, то пал к ногам Ангела, чтобы поклониться за эти слова, но Ангел сказал ему: "Богу поклонись, ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества". - 19.10. Слово Откровения открывает большую истину, что свидетельство Иисусово определяется наличием в человеке "духа пророческого" о грядущем Христе в скором времени и что вместе с Ним мы идем не просто в обители многие, но именно на брачную вечерю Агнца.

Следующего четвертого Ангела Иоанн увидел, стоящего на солнце, который воскликнул громким голосом, чтобы все птицы летающие по средине неба, собирались на великой вечери Божией. - 19.17.

О чистых и не чистых птицах мы уже говорили, но здесь необходимо заметить, что к не чистым птицам так же относятся те, которые ходят на двух ногах по земле. Здесь напрашивается вывод, что та птица, которой предназначено летать, но когда она много ходит по земле и питается падалью, то попадает в разряд не чистых. По закону Моисея, такова птица ворон, она необычайно умна, хитра но в питании не очень разборчива. Кроме того, громкий голос был обращен к тем пернатым, которые летали «по средине неба». Они умеют летать, некоторые могут подниматься высоко в небо, быть ближе к солнцу, но все-таки за пищей опускаются на землю. Любопытно, что из всех птиц Иисус избрал голубя, как прообраз Святого Духа и эта птица питается злаками, плод которого устремлен в небо. Таковы ученики Христа и люди веры, устремленные помыслами в небеса. И если они ходят своими ногами по несовершенной (не чистой) земле, то таковым Он омыл ноги. Вспомним, как Петр хотел чтобы Учитель еще омыл ему голову, но Он сказал - вам нужно омыть только ноги. Земная почва не является грязью, когда мы ходим по земле, но когда входим в дом даже самая чистая земля, становится грязью. Таковы условия нашего восхищения в небесный Дом - все земное и не чистое должно остаться внизу. Так вот, летающим птицам было сказано «пожрать трупы царей, трупы сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех свободных и рабов, и малых и великих» и они это сделали - «напитались их трупами». -