Духовный воин. Книга 5

Для сравнения можно взять пример новобранца. Став солдатом и надев форму, человек будет делать вид, что он бравый, честный и умелый воин, обладающий всеми заме­чательными качествами ратника. У такого новобранца мо­жет возникать желание сделать какую-нибудь глупость, к чему его побуждают его прошлые привычки, но теперь он вынужден притворяться благородным солдатом и по-насто­ящему войти в это настроение. Он не просто хочет пустить пыль кому-нибудь в глаза, показав, какой он бравый; он действительно хочет стать таким и потому притворяется правильным образом. Пройдет время, и его притворство пе­рерастет в настоящие качества доблестного воина.

ВОПРОС: Вы сказали, что все, что случается с нами, зависит от того, что мы хотим, и от того, что мы заслужили. А есть ли события, которые не зависят от наших желаний или на­шей кармы?

ОТВЕТ: Всевышний может поместить нас в ту или иную си­туацию, которая не будет непосредственно связана с нашей кармой., но будет отвечать общему направлению нашей дея­тельности. Например, благодаря своим возможностям и своей карме мы хотим и заслуживаем быть учителем или помощником других, что означает, что нам необходимо об­рести тот или иной опыт, связанный с нашим призванием, а не с определенным видом кармы. Такой опыт в конечном итоге поможет нам проникнуться состраданием к другим и помогать тем, кто страдает от этой кармы.

Порой события нашей жизни являются отзвуком не на­ших действий, а наших качеств. Когда у человека есть каче­ства учителя, он обретет соответствующий опыт, что подго­товит его к тому, чем он станет заниматься в будущем. И все это основано на качествах человека, которые, в свою оче­редь, зависят от того, что он заслужил и чего хочет. Многие люди, в том числе псевдо-спиритуалисты, прямо или кос­венно обвиняют Господа в своих бедах; это обманщики, привыкшие вымещать свою злобу на Боге. Такие люди клеймят Бога, стоит лишь в их жизни начаться событиям, которые, по их мнению, не имеют ничего общего с их каче­ствами, мыслями или поступками. В результате они увере­ны, что Бог обманул их или совершил ошибку.

Всегда помните, что пути Верховной Личности Бога неис­поведимы. Например, у кого-то злая мать, хотя сам человек обладает всеми возвышенными качествами. Из ведической истории мы знаем о Прахладе Махарадже, невинном маль­чике, чьим отцом был демон. Но не поступки Прахлады в прошлом привели его в семью демона, а его качества — так весь мир узнал, как можно сохранить чистоту помыслов да­же во враждебной среде. У матери может родиться слепое ди­тя, за которым она будет ухаживать всю жизнь. Но это не значит, что мать расплачивается за свои грехи; ее качества и желания наряду с тем, что она заслужила, позволили ей иметь дитя, которое поможет ей развить больше сострадания и внимания к нуждам других. Нас не всегда учат так, как мы бы того хотели. Причиной той или иной ситуации становит­ся определенная черта нашего характера или наше желание.