Важность искренности Чтобы не пасть, мы должны постоянно повторять имена Бога. Когда мы вяло воспеваем или молимся, считая, что мантра или молитва не обладают могуществом, то делаем вид, что мантра или молитва не соединяет нас с Господом и духовным миром. Мы делаем вид, что повторяем мирской звук, вместо того, чтобы привлечь слух Бога и связаться с обитателями духовного мира. Если вы дозваниваетесь кому-то по телефону и делаете вид, что ваш собеседник на другом конце провода не снял трубку, то ваш разговор будет весьма странным. Однако если вы зовете собеседника и делаете вид, что он находится на другом конце провода, хотя и не слышите его, то постараетесь говорить с уважением, чтобы в конце концов убедиться, что вас все это время слышали. От качества молитв и воспевания зависит очень многое. Мы должны понять, чем же мы занимаемся, когда взываем к именам Бога. Наш ум и духовная деятельность вплетаются в наше воспевание и молитвы. Если у нас адские мысли, а наша деятельность противоречит всем правилам, мы не сможем искренне повторять мантры и молитвы, несмотря на то, что у них есть могущество открыть нам все. В конечном итоге мы скажем, что мантры и молитвы не имеют силы, и ничего не обретем. Но если мы верим в их могущество, то вытащим одну колючку другой колючкой и получим доступ к этой силе. Многие преданные просто проделывают какие-то телодвижения, воспевая, вознося молитвы или совершая поклонение; они делают это из чувства долга, а некоторые вообще не могут воспевать и молиться, поскольку не могут понять одну истину: если ты желаешь Господа, поверь Ему. Если вам не нужен Бог, прекратите притворяться и начните взывать к Шиве, Брахме, Дурге, полицейскому, доктору, лавочнику, майе, дьяволу или самому себе. Если мы не верим в Верховного Господа и делаем вид, что Он не всемогущий, мы будем создавать мысли, настроения и ощущения, которые вторят этому притворству, и упустим возможность сегодня соединиться с нашим Божественным Господом. Если мы не возвышаемся, то падаем Очень важно все время идти вперед, поскольку если мы не возвышаемся, то падаем. Это неизбежно. Если мы не углубляемся в духовную жизнь, мы уже все равно что на дне. В определенный момент мы упадем так низко, что нам будет уже не встать. Мы падем до такого состояния, что невозможно будет избавиться от безумия в этой жизни. Пренебрегая возможностями для спасения, мы так и останемся со своим нездоровым притворством. Мы загоним свою душу в очередное тело и свыкнемся с новой ролью в новом спектакле. Мы будем чувствовать, что нам нужен еще один спектакль, поскольку нас будет преследовать ощущение незавершенности. Многие люди стремятся изменить свое материальное положение, найти что-то другое, потому что не умеют использовать то, что имеют. Многим не остается ничего другого, как получить другое тело. Однако если они остаются беззаботными, то и в следующей жизни вынуждены поступать точно так же, как действовали уже многие и многие жизни. — 139 —
|