51 метапрограмма НЛП

4. Личностная ПСС. Сюда относятся люди, которые мыслят с
   точки зрения своего участия в причинно-следственных отноше­
   ниях. Как правило, такой подход обусловливает сортировку чувств,
   связанную с отнесением к себе (№ 14), и сортировку выбора, свя­
   занную со сбалансированной ответственностью (№ 27), хотя, когда
   этот паттерн заходит слишком далеко, он приближается к чрез­
   мерной ответственности.
5. Внешняя ПСС, Люди, которые полагают, что они не играют
   никакой роли в причинно-следственных отношениях, отталкива­
   ются при этом от внешнего отнесения (№ 14) в области чувств, от
   волевого типа с пониженной ответственностью (№ 27) и, следова­
   тельно, от решающей роли не поддающихся контролю внешних
   обстоятельств, событий, среды, генетики и т. д., как это описано
   Андреасами в цитированном выше отрывке.
6. Магический тип. Те, кто живет в магическом мире, полага­
   ют, что все происходящее вызвано чем-то, а именно силами и/
   или сущностями, находящимися за рамками этого мира или из­
   мерения. Поэтому они суеверно думают о том, как приспособить
   к себе и/или умиротворить небеса (звезды и созвездия), анге­
   лов, демонов, богов, духов предков, святых и т. д. Для них клю­
   чом причинности является ритуальное повторение различных
   тайных знаний.
7. Корреляция. В дополнение к причинному континууму не­
   которые люди также полагают, что многие так называемые «при­
   чины» в действительности существуют только как корреляции.
   То, что дети обычно набирают вес во время учебы в начальной
   школе, когда они развиваются умственно, не означает, что вес
   обусловливает повышение умственных способностей. Мы мо­
   жем увидеть корреляцию между этими разнообразными факто­
   рами опыта, не вычитывая в одном из них причину, а в дру­
   гом — следствие.

Источники происхождения. Связаны в значительной степе­ни с той философской позицией относительно причин и следствий, которую предлагали родители и учителя, сами верившие в нее, а также с более широкой культурной средой.