|
Теперь, когда мы отбросили идею мышления, лишенного контекста, ввиду ее несостоятельности, мы можем направить свое сознание на постановку нескольких более здравых вопросов:
Глава 8. Контекст и метапрограммы___________________237 Контекст и контексты в НЛП В области нейролингвистики мы особо подчеркиваем роль контекста. Как правило, мы указываем на контекст путем описания его в терминах фрейма (к примеру, система или фрейм отсчета). Йегер дал более сжатое определение: Мышление происходит внутри контекста, цели или системы отсчета, котораяуникальна для индивидуума. Если вы не знаете контекста мышления другого человека, многие вещи могут показаться нелогичными... Когда вы думаете о том, что вам съесть на обед, то делаете это в терминах контекста того, где (место), с кем или когда (время), либо даэке в терминах правильного питания (биохимия). Все это контекстуальные факторы. Приэтом определение контекста, как правило, субъективно... Некоторые люди думают о феномене времени главным образом в прошедшем времени.Другие — в настоящем времени... Эта характеристика является усвоенным предпочтением, и она структурирует диапазон моделей поведения... возможных внутри данного субъективного контекста. В этом смысле контекст является набором ограничений, который определяет, что находится под вопросом и, соответственно, что не находится Контекст —это стабилизирующая точка отсчета, которая определяет, где именно вы находитесь в своем субъективном мире. Если индивидуум по привычке рассуждает в терминахпрецедента (прошедшее время), ему будет трудно представить себе «возможности* (будущее время), если предыстория мысленно не встроена в измененное будущее (Yeager, 1985, рр- 23-24). Описание Йегера помогает нам осознать, что наши метапрограммы функционируют как контексты нашего мышления. Посмотрим, что это для нас значит. Когда мы говорим об этих «программах» (сортирующих стилях мышления, нашей операционной системе, обусловливающей наш «способ» использования собственной нервной системы), занимающих метапозицию по отношению к нашему первичному уровню мышления, то мы, в сущности, идентифицируем «контексты нашего мышления». Отсюда возникает ряд очень важных вопросов, которые мы должны задать себе или любому человеку, с которым мы общаемся: — 170 —
|