Туманы знания драконов, учение тольтеков, том 3-й

Как уже упоминалось ранее, сновидящий развивает свое осознание или, скорее, открывает и раскрывает свои потенци­альные способности путем акта сновидения, и это действие время от времени приковывает его внимание к физическому плану. Подобное внимание, результатом которого становится очеред­ное воплощение, возникает всякий раз, когда сновидящий сосре­доточивает намерение на определенных аспектах своего непре­рывного сна. Эти аспекты связаны с проявлением всей полноты потенциальных возможностей на физическом плане, то есть с тем явлением, которое по самой своей природе требует не только жизни на плотном, физическом плане, но и предполагает те ис­пытания, что могут возникнуть только при физическом вопло­щении. Однако следует осознавать, что, вследствие разделения на пучки, колебания плотного, физического мира намного ниже, чем колебания мира сновидящих. По этой причине физическое воплощение делает сон сновидящего более «крепким», то есть более интенсивным.

Такое углубление и усиление сна в условиях более низких колебаний физического мира в сочетании с сосредоточенностью внимания сновидящего вызывает иллюзию ощущения ловушки. Однако не следует забывать и о том, что физическое воплощение представляет собой лишь частичное материальное проявление осознания сновидящего. Эта рождающаяся «частица» осознания состоит из тех аспектов самого сновидящего, на которых он сос­редоточил свое намерение и которые он видит во сне физически существующими, так как уделяет все внимание своему воплоще­нию. Именно это частичное материальное воплощение осознания приводит к тому, что человеческое существо не понимает своей подлинной природы; такой недостаток знаний осложняет­ся тем фактом, что в момент рождения неизменно происходит помрачение сознания. В результате человеческое существо пол­ностью отождествляется со своим телом и социально обуслов­ленным разумом — нет ничего удивительного в том, что иллю­зия пребывания в ловушке оказывается такой могущественной.

До тех пор пока человек упорно отождествляет себя с разу­мом и телом, сновидящий не в состоянии полностью управлять своим сном: в результате его человеческий двойник — то есть сновидимый — временно проявляет собственное волеизъявле­ние. Впрочем, воля сновидимого не является волей в подлинном смысле этого слова; скорее, это случайные следствия того, что сновидящий не способен в полной мере управлять своим сном. Такое отсутствие контроля можно назвать только психоцеребральным параличом, а его результаты почти совпадают с симп­томами сходного физического недуга, так как до тех пор, пока сновидящий не обретает полную власть над своим сном, сновиди­мый переживает нечто вроде «судорог». Таким образом, из-под контроля выходит не остающийся на своем плане сновидящий, но его физический двойник, который сопротивляется управле­нию по причине случившегося отождествления. Поиск форм управления своим физическим двойником является первым ша­гом к способности развернуть все свои потенциальные способ­ности на физическом плане и потому представляет собой одну из причин необходимости физического воплощения.