|
Что скрывается для нас в названиях племен? Ольмеки, сапотеки, толтеки, майя... Готовы ли мы вскрыть истинные знания древних? Или будем вновь пытаться поместить все, что узнаем, в привычные для нас рамки определений и понятий? До сих пор в горах и джунглях Латинской Америки скрываются остатки высоких цивилизаций, которые мы воспринимаем как легенду, как миф. Пространственная ориентация и видение древних позволили им донести свои знания целостными и закрытыми до наших дней. Наше неумение видеть истинное является для них лучшей защитой от невежества. Нашего невежества по отношению к самим себе. Конечно, возможность увидеть таинственные места и попасть туда - удел немногих. Но мы сами не готовим себя к такой возможности, хотя и среди нас есть те, кто может многое дать и многому научить. Посещая древние центры культуры, мы можем удовлетвориться просто информацией о том, что тут жили толтеки или ацтеки. Но в то же время мы можем попытаться понять и увидеть большее, опираясь на соответствие, симметрию, количество переходов, положение статуй, на изображения и образы, которые выражают отношение к миру и его видение данными племенами. Конечно, без определенной подготовки нам, действительно, тяжело это увидеть и, самое главное, сопоставить с нашим современным существованием, так отличающимся от жизни индейцев. Но с чего-то надо рано или поздно начинать. Для того чтобы разобраться в происхождении мира, нам надо научиться соотносить себя с теми природными явлениями, которые описываются в различных мифах, и принять понятие о жизни вне смерти. Нам надо научиться верить и думать, прежде чем отвергать. Надо научиться проживать знания и осознавать их. Для того чтобы понять круговорот превращений, мы должны соединить последующее с предыдущим. Это даст нам точку отсчета в понимании того, что наш мир - это наш вектор развития, наша плоскость, которая вышла из другого мира, другого пространства. Только подготовив себя, свой разум, мы будем готовы погрузиться в то, что сегодня определяет неопределенное. Иначе все это не больше, чем сон. Всякому действию предшествуют различные формы, но единое содержание существует как абсолют. Индейцы нам об этом не говорят, поскольку они не понимают, зачем им об этом говорить. Все попытки добиться от них знаний путем использования нашей системы взглядов и оценок разбиваются о нашу же собственную ограниченность. Причем, мы умудряемся сохранять и защищать эту ограниченность, линейно определяя формы восприятия мировых цивилизаций. Цивилизациям прошлого не случайно было уготовано именно такое, особое, развитие, дающее возможность формировать и усиливать качества, соответствующие тому периоду. Это был выход к знанию с другой эволюционной платформы. — 8 —
|