|
Доктор Денвер Дэниэлс, работающий в Эксетерском Университете, развил эти исследования. Он изучал КГР реакцию у медитирующих и не медитирующих, подвергавшихся неприятным шумам (типа звука от ножа, проведенного по стеклу). Это было широкое исследование с привлечением 200 человек, одна треть из которых занималась медитацией постоянно. Около 120 не медитирующих продемонстрировали ожидаемое падение КГР и медленное возвращение (не менее чем через пять минут) к норме. Медитирующие, напротив, восстанавливались значительно быстрее, и чем дольше они занимались ТМ, тем быстрее происходило восстановление. У многих, кто медитировал в течение нескольких лет, не было никакой реакции на неприятный шум. Ее не было не потому, что они его не слышали (они отметили, что шум был действительно неприятный), а потому что они не проявляли физиологической реакции, т.е. реакция "бой-бегство" больше не проявлялась. Эти исследования доказывают, что те, кто занимаются ТМ, действительно увеличили сопротивляемость к стрессу. Более того, медитирующие могли быстрее адаптироваться к окружающим изменениям. В своей книге "Будущий шок" Элвин Тоффлер утверждает, что постоянно нарастает темп жизни и человек стремительно приближается к состоянию, когда он не может достаточно адаптироваться к постоянно нарастающим изменениям в его окружении. Тоффлер приходит к заключению, нужно найти средство, которое увеличило бы его адаптивность. Эти эксперименты показали, что ТМ вполне может быть этим средством. ЗДОРОВЬЕ, СОЗИДАНИЕ И РАЗУМ"Так называемый нормальный человек тот, которого можно определить, как "здоровый Филистайн", это лишь часть того, кем он мог бы быть" -- Вильям Джеймс Более двух тысяч лет назад Платон написал: "Не следует лечить часть, не леча целое ... и, следовательно, если голова и тело должны быть здоровы, то надо начинать лечить ум - вот что самое главное". Западная медицина значительно продвинулась вперед со времен Платона. Мы умеем разрезать тело и приводить в порядок его части, мы знаем, как и где болезни атакуют нас и как предотвратить приступ при помощи лекарств. Но, несмотря на все это, мы только начинаем осознавать коренные причины многих разладов и все еще рассматривать тело как машину, а не организм. В этом смысле мы мало продвинулись со времен Платона. Когда мы заболеваем, то больше занимаемся удалением симптомов проблемы, а не ее коренной причины. Как только мы чувствуем себя лучше, считаем, что больше не нуждаемся в лечении. Но физические симптомы, которые мы так любим устранять, всего лишь вершина айсберга. Срезая верхушку, мы не заставим айсберг тотчас же подняться и обнаружить то, что было под водой. Погружая айсберг, мы будем терять его из виду, но как только вы отпустите его, он тут же всплывет на поверхность снова. Медицина не должна лишь убирать или подавлять физические симптомы, но и лечить первопричину разладов. — 49 —
|