|
действует, исходя из интуиции. 4. К каждому поступку воин относится как к последнему делу своей жизни. Он не предпринимает самостоятельных решений, он лишь обрабатывает желания души и полная концентрация на поступке. При этом результат поступка для него не существенен, он отказывается от плодов действия. Результат - это уже второй поступок, ради чего он совершает поступок. Если делать ради результата, то тогда действие превращается в средство. А для воина каждое действие есть цель - последнее дело его жизни. 5. Чтобы нормально функционировать, воину нужно иметь постоянный поток внешних воздействий, конечно, не чрезмерный, плотность этого потока должна постоянно регулироваться. Воин стремится к его постоянному разнообразию. 6. Точка сборки зафиксирована в частности внутренним диалогом, деятельностью рассудка. Если остановить внцтренний диалог, то смещение точки сборки станет возможным, во всяком случае, это первое, с чем надо бороться - с фиксированностью в рассудке. Если воин нажодится в состоянии напряженности, готовности, ожидания, то это не дает возможность вести внутренний диалог. Воин постоянно должен балансировать на грани страха и безнадежности. Только действительная готовность к смерти и отсутствие чувства собственной важности позволяет ему делать это. Если воин не смирился со смертью, сдвиг точки сборки невозможен. Как говорил Кастанеда, воин почти чувствует себя мертвым. 6. Заповеди воина: 1) Любовь к орлу, признание его воли и сознательное подчинение ей. 2) Борьба с чувством собственной важности, воин проводник намерения, его ведет сила. 3) Потеря формы, очищение от привязанностей, открытость всего спектра состояний. 4) Не позволять опредмечивать себя, стирание личной истории, быть недостижимым. 5) Собранность, воин находится постоянно в состоянии битвы, каждый — 176 —
|