Лекции на тему: Философия Кастанеды. 1990 г.

Страница: 1 ... 107108109110111112113114115116117 ... 223

в первую очередь, суть отношения суб'ектов. Суб'ект по своему понятию есть

бесконечность, и он не выносит рядом с собой других суб'ектов, он хочет их

опредметить, снять форму их суб'ективности, - либо прямо это сделать, либо

опосредованно при помощи изначального подчинения другому суб'екту. Далее

мы рассмотрим случай, на примере которого будет видно, что эта форма

подчинения внешнему суб'екту имеет внутреннюю цель все-таки в конечном

итоге подчинение другого суб'екта себе. Дело в том, что любое отношение

возникающее между двумя суб'ектами, стремится принять естественную форму

отношения или форму суждения, двумя сторонами которого является суб'ект и

об'ект. Поэтому если говорить непосредственно о взаимоотношении двух

суб'ектов, то всегда идет некая борьба за подавление какого-то суб'екта.

Можно в целом сказать, что состояние животной души представляет собой

различные формы суждений. При этом 16 состояний животного сознания

подразделяются на два типа суждений. Первый тип - когда стороны суждений

непоседственно разнесены между мною и внешним об'ектом, второй тип - когда

возникают образы меня и другого, и эти образы присутствуют во мне. Я

устанавливаю отношения между единичностями уже в рамках своего сознания.

Эта форма называется рассудком.

Суждение, направленное вовне, как форма взаимоотношения с другими

единичностями, представляет собой форму действия как частный случай

деятельности, действия или поступка. Утверждается, что все наши поступки,

имеющие душевное основание, вытекают из животной души.

Далее в этой лекции я буду говорить только о манасе, о первых восьми

состояниях животной души. Несистемное отношение между единичностями есть

форма отношений суб'ект-об'ект: s - s. Так как для единичности

существенно, что другой суб'ект противостоит мне, эта форма преобразуется

в форму я - ты. И первые четыре состояния манаса, который называется

инидивидуальный манас, определяются четырьмя формами отношения между я и

— 112 —
Страница: 1 ... 107108109110111112113114115116117 ... 223