Методы структурной психосоматики

- полное живое и бесконечное переживание с полным сосредото­чением и погруженностью;

- представление о жизни как о процессе постоянного выбора;

- прислушивание к голосу импульса, предоставление возможности проявления собственного «Я»;

- принятие на себя ответственности;

- нонконформизм: «быть смелым вместо того, чтобы бояться»;

- процесс актуализации своих возможностей;

- высшие переживания;

- разоблачение собственной патопсихологии[93].

Приведенный перечень характерен. Тут, казалось бы, и возразить нечего, но все как-то неконкретно, нечетко и, кроме того, сформулиро­вано под знаком исключительности «продвинутого» состояния чело­веческого существа - оно предполагается чем-то «сверхъестествен­ным», в то время как «естественное» состояние априорно полагается «низшим».

Мы уже говорили, что структурная психосоматика видит эту про­блему совершенно в ином ракурсе. То, что представляется Маслоу метапотребностью, является на самом деле самой обыкновенной потреб­ностью, неразрывно связанной с базовыми физиологическими и пси­хологическими актами человеческого существа. Более того, только переход в «высшее» по сравнению с «обыкновенным» состоянием мо­жет обеспечить полную эффективность психосоматического единства индивидуума во всех его элементах. Иными словами, «высшее» со­стояние и является «нормальным».

Что же, в таком случае, мы понимаем под «личной эволюцией»? Во-первых, это предварительная коррекция структурных дефектов, возникших в ходе «личной истории», а иногда и раньше - при транс­ляции генома. Такая коррекция позволяет достигнуть состояния юань, природной данности человеческого существа. Во-вторых (и эта группа мероприятий относится уже собственно к «личной эволюции»), необ­ходимо задействовать все юаньские качества и возможности, «вклю­чить» незадействованные зоны генома и овладеть глубинными уров­нями сознания и связанными с ними принципиально нелинейными методами мышления. Такая работа производится возле второй барьер­ной мембраны и связана с овладением чакровой системой, структури­рованием пятого, а затем шестого логических уровней сознания, под­ключением третьей, четвертой, пятой и шестой зон генома. Сознание приобретает множество новых качеств - овладевает содержательной логикой, методами снятия оппозиций, метаязыка, замены динамиче­ского элемента структурным, принципом иерархии, экс-курсивным мышлением, приобретает опыт переживаний, которые Маслоу называ­ет в приведенном отрывке «высшими» и которые мы бы назвали «не­омраченными».