|
тью является слово как обобщенный абстрагированный сигнал дей- ствительности, приобретающий неодолимую силу воздействия, иногда не меньшую, чем сама реальная действительность. Не случайно ре- чевые словесные стимулы являются сильнейшими психотерапевти- ческими средствами воздействия на психику и через нее на весь человеческий организм. И художники и ученые сходятся на мысли, что вторая сигнальная система - слово - есть специфическая при- бавка, отличающая животных от человека: "Чем ближе к речи, тем ближе к душе человека" (М.М. Пришвин). Анатомо-физиологическая основа речи имеет периферические аппараты и центральные. Ведущую роль в речевой деятельности имеют так называемые "центры речи", находящиеся преимущественно в левом полушарии головного мозга и в корковых отделах слухового, двигательного и зрительного анализаторов. Процессы труда, осуще- ствляемые человеком преимущественно правой рукой, способствова- ли развитию и активации находящихся в левом полушарии в силу перекрестка нервных путей речи. Это является доказательством свя- зи речи с трудовой деятельностью человека. Периферические аппараты речи общеизвестны: гортань, мягкое небо, язык, дыхательный аппарат. В письменной речи участвуют так- же мышцы рук. Письменная речь в противоположность устной речи лишена таких важных факторов как жест, интонация, но она может быть более полной, четкой и развернутой, что делает ее подчас весь- ма убедительной. Устная и письменная речь составляют основу так называемой внешней речи. В реальной единице языка "речь являет не изолиро- ванное монологическое высказывание, а взаимодействие по крайней мере двух высказываний, то есть диалог".' § 2. Психологическая сущность диалогической речи Устная речь может быть диалогической и монологической. Диалог (разговор) - это непосредственное общение или обмен содержа- тельными репликами и информацией двух и более человек. В ходе диалога облегчается возможность выражения и уточнения мыслей говорящего и своего отношения к предмету разговора. Но чтобы быть понятым, надо соблюдать правила диалога-слушать собесед- ника и отвечать на его мысли. Именно в диалоге усматривают пси- хологи (Б.Ф. Ломов) и литературоведы (М.М. Бахтин) элементарную единицу общения и мышления как творчества (Б.С. Библер). Историки и обществоведы указывают на особенности обществен- ного и индивидуального сознания, когда ведущие социально-эстети- ческие потребности времени наиболее полно выражали себя именно в данной жанровой форме. Так было, например, в XV веке, когда — 64 —
|