Для этого необходима новая психотерапия — мультимодаль-ная интегративная российская психотерапия. Она не есть клиническая психотерапия, а именно мультимодальная, ми-роощущенчески психологическая (в широком смысле), т. е. не отправляющаяся от подробностей характера, клинической картины, дифференциальной диагностики, а интегрирующая в себе различные психотерапевтические механизмы в их, в основном, психологическом преломлении, хотя может применяться не только для клиентов, но и в психиатрии. И это прежде всего метод — Восточная версия Трансак-тного анализа Виктора и Галины Макаровых. Всей душой приветствую эту новую по-молодому оптимистическую российскую психотерапию. Я, может быть, сам бы попробовал «в новых условиях нашего больного общества» погрузиться в нее и как клиент, и как психотерапевт, если бы, конечно, был много моложе и не дышал бы так неисправимо клинической психиатрией и психотерапией. Да и Макаров (2002) справедливо утверждает: «Сложившаяся в советское время клиническая психотерапия и сегодня продолжает интенсивно развиваться» (с. 7). Дело, конечно, в том, что в демократическом обществе естественно развитие бесконечно разнообразной психотерапии — и клинической (психиатрической) и психологической (в широком смысле). Этого требуют разнообразные душевные состояния людей России — больных и здоровых, нуждающихся в психотерапевтической помощи. ИВосточная версия Трансактного анализа — прежде всего для здоровых, клиентов, а Клиническая психотерапия — прежде всего для психиатрических пациентов и здоровых людей, которым легче психотерапевтически-диалектически найти и развить благодатные ценности в своих душевных трудностях, изучая природу своей даже больной души, нежели счастливо перемениться душой в духе нового времени. Знаю из разговоров с эмигрантами на Западе, что многие бывшие россияне именно там, среди напряженно-прагматической жизни проникаются теплым чувством к теплой российской непрактичности, неуверенности, мечтательности, с которыми природ-но спаяны и другие, в том числе самобытно ценные особенности нашей души. Рассказывают, что старый Шагал, навестивший перед смертью свою родину, с трогательным душевным теплом опустился на колени перед поломанным забором в Переделкино. Если бы новая психотерапия к нашей широкой российской неуверенной в себе талантливости прибавила бы еще высокий массовый уверенный в себе профессионализм-прагматизм! В заключение отмечу, что мне бы хотелось, чтобы для стройности нашего представления о российской психотерапии авторы других известных российских психотерапевтических методов сами сообщили в печати о том, в каком поле российской психотерапии (может быть, еще не известном) им видятся свои методы. Эти методы суть, прежде всего, Онтогенетически-ориентированная психотерапия Шевченко и Добриденя, Континуальная психотерапия Валентика и Дианализ Завьялова. — 545 —
|