Но мы все еще привязаны к устаревшему убеждению, что если бы мы были достаточно совершенны, в нашем доме не было бы конфликтов и дети были бы образцами послушания — они делали бы то, что мы велим им, и тогда, когда мы этого хотим, — и они делали бы это с очаровательной улыбкой на лице. Но вы действительно хотели бы иметь ребенка, который полностью подчинялся бы другим? Ему не хватало бы творческого порыва, он был бы неспособен думать о себе и всегда со всеми соглашался бы. Это все равно что унылый подросток, бесцельно шатающийся по улицам. Если вы думаете, что конфликт — это плохо, то когда он возникает, вы выступаете на передний план, чтобы прижать к ногтю «маленького паршивца» («Кто начал первым?»). Вы ищете виновного, чтобы решить, кому сделать плохо за причиненное вам беспокойство. Вы ни за что не хотели бы наказать невиновного, но вскоре начинаете чувствовать себя настолько выдохшимся от бесплодных пререканий, что уже не в состоянии определить, кто же этот «маленький паршивец». В таких случаях оба ребенка становятся «маленькими паршивцами», и вы обращаетесь с ними соответственно степени вашего раздражения. «Довольно! — кричите вы истошным голосом. — А ну-ка оба марш в комнату! Мне все равно, кто все это начал!» Когда вы смотрите на конфликт как на нечто негативное, вы ищете волшебную пулю — какой-нибудь всемогущий дисциплинарный метод, который навсегда изживет это бедствие из вашего дома. Подкупом, уговорами и заключением сделок вы можете добиться того, что ваши дети будут «хорошими». В прочих стрессовых ситуациях вы можете орать, чтобы выпустить пары, или найти другое решение — обсудить проблему с детьми и попытаться их понять. В какой-то момент большинство родителей лишают детей привилегий. Чтобы избежать более сильных мер, вы можете иной раз даже уйти, чтобы успокоиться. Мы притворяемся, что можем устранить конфликт, но ведь он является неотъемлемой частью природы. Природа принимает конфликт. Червяк выползает из почвы лишь для того, чтобы его склюнула птица. Для червяка это был плохой день. Но если посмотреть с точки зрения перспективы, то червяк сыграл важную роль в функциональной системе природы. Конфликт выполняет позитивную функцию и в человеческих взаимоотношениях. Посредством конфликта мы учимся устанавливать разумные границы между нами и другими людьми. Конфликт служит жизненно важной цели, он ведет нас к принятию его, а не к поискам путей, как его устранить. — 36 —
|