Основания логики и метафизики

§ 27. Таким образом, абсолютное в полноте своих определений есть начало, середина и конец мирового процесса. Сам этот процесс, выражая абсолютное взаимодействие абсолютных начал, даёт полноту бытия; но он является определением производным, ибо для взаимодействия сил требуется предварительное их существование, а оно полагается самоопределением абсолютного в отношении к себе.

§ 28. Достижением полноты определений завершается развитие понятия об абсолютном, а вместе и развитие метафизики.

Примеч. Определение абсолютного как причины производящей, которое есть бытие самосущее, а с тем вместе развитие всей полноты его определений, было в древности делом неоплатоников, которыми и завершается развитие древней философии. В новое время то же начало легло в основание учения картезианской школы[4], но последняя ограничилась определением абсолютного как причины производящей, или как бытия самосущего, из которого вытекают противоположные определения мысли и материи, не сведённые к единству конечному. Это объясняется тем, что учение неоплатоников было завершением всего предыдущего развития метафизики, а потому заключало в себе все предыдущие моменты; напротив, учение картезианцев было началом нового развития, а потому содержало в себе недостаточное определение, которое и повело к дальнейшему движению мысли. Об этом будет речь ниже.

§ 29. Этот результат развития метафизики составляет логически необходимый вывод из всего предыдущего. А так как эта необходимость относится не к частным определениям, а к совокупному процессу, то необходимость здесь безусловная (ч. 1, кн. 3, гл. 3, § 15). Ею определяется то, что абсолютно не может не быть.

§ 30. Поэтому выведенные результаты составляют безусловную истину, которая так же достоверна, как какое бы то ни было положение разума. Субъект, как разумное существо, носящее в себе сознание необходимости, не может в них сомневаться.

§ 31. Однако логический вывод тогда только может считаться безусловно необходимой истиной, когда в нём нет ошибки. Для того чтобы удостовериться, что нет ошибки, необходима проверка . Это составляет последнюю задачу метафизики.

КНИГА ВТОРАЯ

Проверка и выводы

Глава 1. Способы проверки

§ 1. Всякий логический вывод, для того чтобы признаваться истиной, должен быть проверен.

§ 2. Проверка может быть: 1) логическая, 2) фактическая, 3) историческая.

§ 3. Логическая проверка состоит в обратном выводе («Логика», ч. 4, кн. 2, гл. 3, § 4). В приложении к категориям возможность обратного вывода основана на логической связи всей системы («Логика», ч. 1, кн. 3, гл. 5; «Мет». Введ. § 6). Исходя от первой категории, мы логическим путём приходим к последней, а потому и, исходя от последней, мы необходимо придём к первой.