|
— «Тора» — понять пути Творца, тайны Торы, ведь если не знать указаний Творца — как работать на Него? — «Творец» — стремиться постичь Творца, т.е. стремиться к слиянию с Ним подобием свойств. Главное из них — стремиться к познанию указаний Творца. Рав Барух, «Даргот аСулам, том 1», статья 36, «Сэдэр Авода» Я вижу, что основная причина неудачи укрепления иудаизма в Израиле в том, что пренебрегают светом Творца, пренебрегают им и в сердце, и в разуме. Все обращаются сейчас только к выполнению глупо-напыщенных действий, будто можно выполнять заповеди только в теле, без души. Рав Кук, «Письма, том 1», 160, 161 Мы обязаны стремиться всеми силами души и сердца к Каббале. «Мэирот Эйнаим», глава «Рээ» В той мере, в которой человек исправляет свою душу над телом в этом мире, он подготавливает тело получить вечное вознаграждение. Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 19 Необходимо выяснить: суть человека, его действия, плоды его действий. Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 53 Знай, что хотя в начале пути и учил я каванот (намерения, медитация), но я совсем не использую их, потому что основное намерение должно быть в устремлении всего сердца к Творцу — с трепетом, любовью и откровенно. Рав Мэшулам Файвош, «ешер Диврей Эмэт», стр. 28 «Семь раз упадет праведник и встанет». «Семь» означает множество раз. Хотя и видно тебе, что праведник упал уже много раз, но это только ради последующего восхождения, ведь страдания очищают в той мере, в которой ощущается падение. Но на самом же деле: «...и встанет» на том же месте, а затем поднимается на большую ступень. И это вообще не падение. — 438 —
|