Последнее поколение

Рав Мэ­шу­лам Фай­вош, «ешэр Див­рэй Эмэт», стр. 30

Но в кон­це бу­дет мир в ми­ре, и все тво­ре­ния со­еди­нят­ся в од­ну об­щи­ну ра­бо­тать на од­но­го Твор­ца, по­то­му что все бу­дет ис­прав­ле­но, т.е. рас­кры­то един­ст­во все­го.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 26

Нет ни­ка­ко­го зла в ми­ре тво­ре­ни­ям, а толь­ко доб­ро ис­хо­дит от Един­ст­вен­но­го Твор­ца, кро­ме ко­то­ро­го нет ни­ко­го.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 86

Все дей­ст­вия, хо­тя они и ка­жут­ся от­лич­ны­ми, но ис­хо­дят от од­ной причины — люб­ви.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 174

Един­ст­вен­ная боль­шая тайна — по­зна­ние един­ст­ва, ведь в действительности — все ра­бо­та­ют толь­ко для дос­ти­же­ния со­стоя­ния бес­ко­неч­но­сти, где все сли­ва­ет­ся в од­но и ста­но­вит­ся од­ним.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 174

По­сколь­ку все творение — это один че­ло­век, то ес­ли ис­пра­вит­ся все, дос­тиг­нет он со­вер­шен­ст­ва.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 204

И то­гда дос­тиг­нет со­вер­шен­ст­ва че­ло­век во всем сво­ем зда­нии, т.е. во всех ми­рах. Это и есть пол­ное ис­прав­ле­ние.

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 205

Все ис­прав­ле­ния долж­ны со­еди­нить­ся здесь, вни­зу, в Ис­ра­эль, по­то­му что все кор­ни свя­за­ны и воз­дей­ст­ву­ют в сво­их вет­вях, бу­дет все в един­ст­ве, слия­нии и люб­ви со всех сто­рон. И это на­зы­ва­ет­ся Мир (Ша­лом).

Рав Ха­им Лу­ца­то, «Адир бэ­Ма­ром», стр. 227

Тво­рец аб­со­лют­но добр, и Его желание — толь­ко дос­тав­лять на­сла­ж­де­ние тво­ре­ни­ям. Вслед­ст­вие этой це­ли, так­же и зло об­ра­тит­ся в доб­ро. Это — след­ст­вие един­ст­ва Твор­ца, по­то­му что Он един, все Его дей­ст­вия еди­ны, все желания — толь­ко на­сла­дить тво­ре­ния, и не най­дет­ся мес­та злу.