|
Рав Кук, «Олам Рэия т. 1», 50 Знание простое и прямое состоит в том, что все то, что мы видим, слышим, ощущаем во всем материальном и, тем более, в разуме, душе, и особенно, в духовном — все это в одеяниях (снаружи), а внутри все это в одном простом единстве. Все наше познание — не более, чем различные стороны единой внутренней структуры, и в нас, вследствие множества форм постижения, все объединяется затем в единое целое, хотя вначале и противоположны все друг другу. Рав Кук, «Письма, том 1», 59 Верящий в единство Творца и понимающий его, обязан верить, что Творец Един, Один и Единственен, что нет Ему преград ни в чем, ни от кого ни в каком случае, а только Он Один властвует над всем. Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 15 Можно сказать, что весь мир и все, что в нем, что только сможем раскрыть, все зависит от совершенства и единства Творца, желающего раскрыться всем творениям. Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 18 Не было места работы человеку и не было места получения вознаграждения. Но выбрал раскрытие совершенства... Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 23 Когда все части творения врозь — есть место для зла, но когда раскрывается их связь с одной целью, все проясняется как добро. Рав Хаим Луцато, «Даат Твунот», стр. 118 Все творения в общем называются вместилищем Творца. И множество их, но это внешне, а внутри все они — одно творение, но когда это так — когда желание их одно, к слиянию с Творцом, одно желание одного творения к Одному Творцу — это слияние соединяет их обоих вместе, чтобы творения существовали от Творца. — 429 —
|