Последнее поколение

Ре­бе из Зи­ди­ще­ва, «Сур Ми­Ра вэ Асэ Тов»

ЕДИН­СТ­ВО

Ес­ли бы все лю­ди по­сти­га­ли бы все оди­на­ко­во и рав­но, без вся­ко­го от­ли­чия, то все ду­ши счи­та­лись бы, как од­на. И ме­ра ее бы­ла бы, как свет солн­ца, ко­то­рый све­тит во всех су­ще­ст­вах в ми­ре. И не­смот­ря на это, не счи­та­ет­ся, что есть в нем раз­лич­ные час­ти и свой­ст­ва. Так же бы­ла бы од­на по­сти­гаю­щая ду­ша, оде­ваю­щая­ся во мно­же­ст­во тел, ведь те­ла не раз­де­ля­ют од­но ду­хов­ное на не­сколь­ко, ес­ли нет от­ли­чия свойств.

Ба­аль аСу­лам, «Пи Ха­хам», вве­де­ние к чер­но­ви­ку кни­ги

«Тал­муд Де­ся­ти Сфи­рот»

В тво­ре­нии нет ни­ка­кой иной си­лы, кро­ме Твор­ца, у ко­то­рой бы­ла бы воз­мож­ность дей­ст­во­вать и про­из­во­дить что-ли­бо са­мо­стоя­тель­но. Ино­гда ви­дит­ся че­ло­ве­ку, что есть в ми­ре си­лы, ко­то­рые от­ри­ца­ют в его гла­зах един­ст­во и со­вер­шен­ст­во Твор­ца. При­чи­на в том, что это де­ла­ет­ся са­мим Твор­цом, что­бы ис­пра­вить че­ло­ве­ка.

«Ша­ма­ти», ста­тья 1 «Нет ино­го кро­ме Не­го»

Не­смот­ря на по­ме­хи, че­ло­век обя­зан по­сто­ян­но стре­мить­ся быть в слия­нии с Твор­цом, что­бы все его мыс­ли бы­ли все­гда свя­за­ны с Соз­да­те­лем. И да­же ес­ли на­хо­дит­ся в са­мом ужас­ном по­ло­же­нии, в са­мом глу­бо­ком ду­хов­ном па­де­нии, так­же что­бы не вы­хо­дил из-под вла­сти Твор­ца, т.е. что­бы не по­ду­мал, что есть иная си­ла, кро­ме Твор­ца, или ка­кая-то не­чис­тая си­ла, ко­то­рая не по­зво­ля­ет ему вой­ти в ду­хов­ное, т.е. что кто-то иной, кро­ме Твор­ца, мо­жет де­лать хо­ро­шее или пло­хое.