Рав Цви Гирш, «Анагот Яширот» глава 5 Если бы прислушались ко мне мои современники, в которых устрашающе возгорается нечистота, начинали бы изучать книгу «Зоар» и книгу Тикуней «Зоар» с 9-летними, чтобы подражать ей, тогда бы страх прегрешения упредил знания и устояли бы. «Ноцер Хэсэд», глава 4, учение 20 Изучение книги «Зоар» имеет особую чудесную силу, даже если человек не понимает, что учит, важно это Творцу и любимо Им — как младенец говорит, не понимая, какая радость для родителей слышать голос его! А когда изучающий понимает, что этим он доставляет радость Творцу своему, то нет места возражению, что не знает и не умеет, — не уберегает его это и не оправдывает в День Суда. «Пэле еэц». Глава «Зоар» Так говорит Великий Мудрец и Праведник рабби Шломо Блох от имени Хафэц Хаим, что на изучение книги «Зоар» нет никаких ограничений, потому что она — в основном мидраш. И Хафэц Хаим побуждал всех учить каждую субботу недельную главу книги «Зоар», даже еще неженатых юношей. «Осафот Биньян Йосеф» Без знания Каббалы человек подобен животному, ведь выполняет заповеди без вкуса, как обученный этому простолюдин (мицвот анашим мелумадам), и подобен животному поедающему сено, в котором нет вкуса пищи человека. И даже если он очень занят повседневными проблемами, обязан заниматься этим учением. — 425 —
|