Последнее поколение

СТА­ТЬЯ К ЗА­ВЕР­ШЕ­НИЮ КНИ­ГИ «ЗО­АР»

Из­вест­но, что же­лае­мая цель ра­бо­ты в То­ре и заповедях — это слить­ся с Твор­цом, как ска­за­но: «и при­ле­пить­ся к Не­му» [То­ра, Два­рим, 11:22]. И сле­ду­ет по­нять, в чем смысл это­го слия­ния с Твор­цом. Раз­ве мысль спо­соб­на ох­ва­тить Его? И уже опе­ре­ди­ли ме­ня муд­ре­цы этим труд­ным во­про­сом, во­про­сив о на­пи­сан­ном «и при­ле­пить­ся к Не­му»: как же мож­но слить­ся с Ним? Раз­ве не «по­жи­раю­щий огонь Он» [То­ра, Два­рим, 4:24]?

И от­ве­ти­ли: слей­ся со свой­ст­ва­ми Его. Как Он ми­ло­сер­ден, так и ты ми­ло­сер­ден, как Он ми­ло­стив, так и ты ми­ло­стив, и т.д. И на пер­вый взгляд, труд­но по­нять, из че­го сде­ла­ли муд­ре­цы та­кой вы­вод. Раз­ве не яс­но на­пи­са­но: «и при­ле­пить­ся к Не­му»? Ведь ес­ли бы име­лось в ви­ду: «слей­ся со свой­ст­ва­ми Его», то сле­до­ва­ло на­пи­сать: «И при­ле­пить­ся к пу­тям Его». По­че­му же ска­за­но «и при­ле­пить­ся к Не­му»?

Де­ло в том, что при рас­смот­ре­нии ма­те­ри­аль­ных объ­ек­тов, за­ни­маю­щих ме­сто в про­стран­ст­ве, слия­ние по­ни­ма­ет­ся на­ми как про­стран­ст­вен­ная бли­зость, а раз­де­ле­ние по­ни­ма­ет­ся как про­стран­ст­вен­ное от­да­ле­ние. Од­на­ко, что ка­са­ет­ся ду­хов­ных объ­ек­тов, ко­то­рые во­об­ще не за­ни­ма­ют ни­ка­ко­го мес­та, под слия­ни­ем и раз­де­ле­ни­ем в них не под­ра­зу­ме­ва­ет­ся про­стран­ст­вен­ная бли­зость и про­стран­ст­вен­ное отдаление — ведь они во­об­ще не за­ни­ма­ют ни­ка­ко­го мес­та. Лишь по­до­бие свойств двух ду­хов­ных объ­ек­тов по­ни­ма­ет­ся на­ми как слия­ние, а раз­ли­чие их свойств по­ни­ма­ет­ся на­ми как от­да­ле­ние.