Последнее поколение

И то­гда ста­но­вит­ся по­нят­ным смысл тра­ди­ции раз­ли­чать ме­ж­ду Га­ла­хой (сво­дом за­ко­нов) и Ага­дой (Ска­за­ни­ем). Ибо толь­ко в Га­ла­хе при­нят за­кон: «ин­ди­ви­ду­ум и большинство — за­кон в со­от­вет­ст­вии с боль­шин­ст­вом». В Ага­де же ина­че, по­сколь­ку ска­зан­ное в Ага­де от­но­сит­ся к то­му, что на­хо­дит­ся вы­ше су­ще­ст­во­ва­ния жиз­ни об­ще­ст­ва. В Ага­де го­во­рит­ся толь­ко о ве­щах, оп­ре­де­ляю­щих от­но­ше­ния че­ло­ве­ка и Творца — в той час­ти, ко­то­рая не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к фи­зи­че­ско­му бла­го­по­лу­чию об­ще­ст­ва.

И по­то­му нет ни­ка­ко­го пра­ва и оп­рав­да­ния у боль­шин­ст­ва взять и от­ме­нить мне­ние ин­ди­ви­дуу­ма, и ка­ж­дый пусть сде­ла­ет так, как счи­та­ет пра­виль­ным. В то вре­мя как за­ко­ны, ка­саю­щие­ся ис­пол­не­ния за­по­ве­дей То­ры, на­хо­дят­ся в рам­ках су­ще­ст­во­ва­ния об­ще­ст­ва, и в этих рам­ках долж­ны сте­речь за­кон «сле­до­вать за боль­шин­ст­вом».

B жиз­ни об­ще­ст­ва дей­ст­ву­ет за­кон «под­чи­не­ния мень­шин­ст­ва боль­шин­ст­ву»tc "B жиз­ни об­ще­ст­ва дей­ст­ву­ет за­кон «под­чи­не­ния мень­шин­ст­ва боль­шин­ст­ву»"

В ре­зуль­та­те ис­сле­до­ва­ния мы при­шли к по­ни­ма­нию оп­ре­де­ле­ния «сво­бо­да лич­но­сти». Од­на­ко су­ще­ст­ву­ет боль­шой во­прос: от­ку­да, на ка­ком ос­но­ва­нии, боль­шин­ст­во взя­ло на се­бя пра­во по­дав­лять сво­бо­ду лич­но­сти и ли­шать ее са­мо­го до­ро­го­го, что есть у нее в жизни — ее сво­бо­ды? Ведь на пер­вый взгляд, нет тут ни­че­го, кро­ме на­си­лия?