Последнее поколение

Мы уже объ­яс­ни­ли, что это за­кон при­ро­ды, за­по­ве­дан­ный свы­ше: по­сколь­ку Управ­ле­ние обя­за­ло нас жить в об­ще­ст­ве, то са­мо со­бой ра­зу­ме­ет­ся, что ка­ж­до­му из чле­нов об­ще­ст­ва вме­ня­ет­ся в обя­зан­ность слу­жить об­ще­ст­ву, за­бо­тить­ся о его су­ще­ст­во­ва­нии и спо­соб­ст­во­вать его про­цве­та­нию. А это не мо­жет осу­ще­ст­в­лять­ся ина­че, как толь­ко ис­пол­не­ни­ем за­ко­на, «под­чи­не­ния мень­шин­ст­ва боль­шин­ст­ву», ко­гда мне­ние од­ной лич­но­сти не учи­ты­ва­ет­ся.

Из вы­ше­из­ло­жен­но­го сле­ду­ет, что это и есть ис­точ­ник пра­ва и оп­рав­да­ния то­го, что боль­шин­ст­во при­ну­ди­тель­но ли­ша­ет лич­ность сво­бо­ды, по­ра­бо­щая ее. Но со­вер­шен­но яс­но, что во всех тех слу­ча­ях, ко­гда не за­тра­ги­ва­ют­ся ин­те­ре­сы ма­те­ри­аль­ной жиз­ни об­ще­ст­ва, нет ни­ка­ко­го пра­ва и оп­рав­да­ния у боль­шин­ст­ва ог­ра­ни­чи­вать и ущем­лять в ка­кой бы то ни бы­ло ме­ре сво­бо­ду ин­ди­ви­дуу­ма. И те, кто де­ла­ют это — пре­ступ­ни­ки и раз­бой­ни­ки, ко­то­рые пред­по­чи­та­ют си­лу ка­ко­му бы то ни бы­ло пра­ву и спра­вед­ли­во­сти. Ибо в дан­ном слу­чае Управ­ле­ние не обя­зы­ва­ет лич­ность под­чи­нять­ся же­ла­нию боль­шин­ст­ва.

В ду­хов­ной жиз­ни дей­ст­ву­ет за­кон, пред­пи­сы­ваю­щий боль­шин­ст­ву сле­до­вать за лич­но­стью

И вы­яс­ня­ет­ся, что в том, что ка­са­ет­ся ду­хов­ной жиз­ни, нет ни­ка­кой ес­те­ст­вен­ной обя­зан­но­сти лич­но­сти пе­ред об­ще­ст­вом. А как раз на­обо­рот, тут дей­ст­ву­ет ес­те­ст­вен­ный закон — боль­шин­ст­ву скло­нить­ся пе­ред лич­но­стью и слу­жить ей. И это яс­но из ска­зан­но­го в ста­тье «Мир»: есть два пу­ти Управ­ле­ния, ид­ти по ко­то­рым оно обя­за­ло нас, воз­дей­ст­вуя так, что­бы при­вес­ти к ко­неч­ной Це­ли тво­ре­ния: