Последнее поколение

Та­ким об­ра­зом, ра­бби Эль­а­зар, сын РАШБ”И, не оп­ро­вер­га­ет ска­зан­но­го муд­ре­ца­ми, что весь на­род Из­раи­ля от­вет­ст­ве­нен друг за дру­га. Про­сто раб­би Эль­а­зар го­во­рит о бу­ду­щем ис­прав­ле­нии все­го ми­ра, в то вре­мя как муд­ре­цы име­ли в ви­ду на­стоя­щее вре­мя, ко­гда толь­ко на­род Из­раи­ля по­лу­чил То­ру.

И ра­бби Эль­а­зар, сын РАШБ”И под­дер­жи­ва­ет вы­ска­зы­ва­ние, в ко­то­ром го­во­рит­ся, что один греш­ник при­во­дит к по­те­ре мно­гих благ, по­сколь­ку, как уже го­во­ри­лось вы­ше, че­ло­век, вы­пол­няю­щий за­по­ведь ме­ж­ду ним и Твор­цом, по­лу­ча­ет та­кое же ощу­ще­ние вдох­но­ве­ния, как и че­ло­век, вы­пол­няю­щий за­по­ведь ме­ж­ду ним и его ближ­ним. Ведь вы­пол­нять лю­бую из этих за­по­ве­дей тре­бу­ет­ся ра­ди Твор­ца, без вся­кой при­ме­си эгои­сти­че­ской люб­ви, без вся­ко­го све­та и на­де­ж­ды на по­лу­че­ние в от­вет хоть ка­ко­го-ни­будь воз­на­гра­ж­де­ния или ува­же­ния за свои уси­лия, ко­гда здесь, в этой вы­со­кой точ­ке, со­еди­ня­ют­ся лю­бовь к Твор­цу и лю­бовь к ближ­не­му, ста­но­вясь еди­ным це­лым.

Та­ким об­ра­зом, это при­во­дит к оп­ре­де­лен­но­му про­дви­же­нию все­го че­ло­ве­че­ст­ва по ле­ст­ни­це люб­ви к ближ­не­му. И эта сту­пень­ка, дос­тиг­ну­тая вы­пол­не­ни­ем за­по­ве­ди, боль­шой или ма­лень­кой, од­ним че­ло­ве­ком, при­ве­дет в кон­це кон­цов к то­му, что ча­ша ве­сов, со стоя­щим на ней че­ло­ве­че­ст­вом, бу­дет скло­не­на на сто­ро­ну за­слуг, так как при­ня­тие ре­ше­ния за­ви­сит от вкла­да ка­ж­до­го.