Последнее поколение

И в со­от­вет­ст­вии с тем, о чем го­во­рит­ся в этой ста­тье, ста­но­вит­ся по­нят­ным смысл на­пи­сан­но­го, ко­то­рый сво­дит­ся к по­до­бию пе­ре­го­во­ров-пред­ло­же­ния и по­лу­че­ния со­гла­сия, то есть, опи­сы­ва­ет суть и пред­ла­га­ет спо­соб­но­му ус­лы­шать все воз­мож­ные фор­мы ра­бо­ты в за­ня­ти­ях То­рой и в вы­пол­не­нии ее за­по­ве­дей, а так­же со­от­вет­ст­вую­щее это­му воз­на­гра­ж­де­ние. Ведь суть ра­бо­ты оп­ре­де­ле­на в сло­вах «... и бу­де­те вы Мне цар­ст­вом слу­жи­те­лей», что означает — бу­де­те как «слу­жи­те­ли», от ма­ла до ве­ли­ка, то есть, как у Ко­энов (слу­жи­те­лей) нет ни­ка­кой до­ли во вла­де­нии и ни­ка­ко­го ма­те­ри­аль­но­го иму­ще­ст­ва в этом ми­ре, по­сколь­ку Творец — их удел, так и весь на­род ваш, вся зем­ля ва­ша, со всем, на­хо­дя­щим­ся на ней, — все бу­де­те по­свя­ще­ны лишь Твор­цу. Так, что не бу­дет ни­ко­го, за­ни­маю­ще­го­ся иным, кро­ме вы­пол­не­ния за­по­ве­дей Твор­ца и удов­ле­тво­ре­ния по­треб­но­стей ближ­не­го сво­его, что­бы не­воз­ну­ж­дал­ся он ни в чем, и не най­дешь ты ни­ко­го, за­бо­тя­ще­го­ся о се­бе.

И таким образом, да­же по­вседневная ра­бо­та: сев, жат­ва и т.д., — бу­дет при­рав­не­на к свя­щен­но­дей­ст­вию «слу­жи­те­лей», при­но­ся­щих в Хра­ме жерт­вы Твор­цу. Ка­за­лось бы, ка­кая связь между вы­пол­не­нием ис­пол­ни­тель­ной за­по­ве­ди жерт­во­при­но­ше­ния Твор­цу, и вы­пол­не­нием ис­пол­ни­тель­ной за­по­ве­ди «воз­лю­би ближ­не­го сво­его, как са­мо­го се­бя», од­на­ко жнец, вы­го­рев­ший на солн­це в за­бо­тах на­кор­мить ближ­не­го, по­до­бен стоя­ще­му пе­ред ал­та­рем и при­но­ся­ще­му жерт­вы Твор­цу. Более то­го, эти со­об­ра­же­ния при­во­дят к за­клю­че­нию, что ис­пол­ни­тель­ная за­по­ведь «воз­лю­би ближ­не­го сво­его, как са­мо­го се­бя» на­мно­го важ­нее, чем за­по­ведь жерт­во­при­но­ше­ния.