Таким образом, оказался народ Израиля в ответе друг за друга, как с положительной, так и с отрицательной сторон. Исполнение поручительства, когда каждый заботится обо всех и обеспечивает потребности каждого, позволяет выполнять заповеди Торы в совершенстве, то есть, доставляя наслаждение Творцу. Отрицательная же сторона заключается в том, что если часть народа не захочет исполнять поручительство, а останутся они погруженными в любовь к самим себе, то тем самым и остальных вынудят оставаться погруженными в эту грязь и низость, без всякой возможности выбраться из этого мерзкого положения. Поэтому мудрецы образно сравнивали поручительство с двумя людьми, плывущими в одной лодке, когда один начал сверлить дыру в дне лодки под собой и на вопрос другого, зачем же он это делает, ответил: «Какое тебе дело? Я же сверлю дыру под собой, а не под тобой.» На что второй сказал: «Глупец! Ведь находясь в одной лодке, мы утонем вместе.» Так что эти разгильдяи, погруженные в любовь к самим себе, строят тем самым железный забор, не позволяющий изучающим Тору даже приступить к выполнению Торы в указанной степени: возлюби ближнего своего, как самого себя, — что является лестницей, ведущей к слиянию с Творцом. И как же были правы в приведенном примере мудрецы, сказав: «Глупец! Ведь находясь в одной лодке, мы утонем вместе.» — 293 —
|